Nemecko a jeho turecké nemecké spoločenstvá
Bolo to západné Nemecko, ktoré sa tešilo hospodárskemu zázraku Wirtschaftswunder, ktorý v októbri 1961 podpísal dohodu s Tureckom, ktorá do krajiny priviedla stovky tisíc tureckých „hosťovských pracovníkov“.

Turecká vláda očakávala, že peniaze z Nemecka vrátené do Turecka na stimuláciu ich hospodárstva a minimálna mzda spolu s Gastearbeiters sľúbili ubytovanie, za to, že pomohli ukončiť nedostatok pracovných síl počas nemeckého ekonomického rozmachu.

Rovnako ako náhrada za tých z východu, ktorí by obsadili niektoré voľné pracovné miesta, ak by nebol postavený Berlínsky múr.

Zamýšľané ako krátkodobé riešenie, hlavne nekvalifikovaní hosťujúci pracovníci, ktorí absolvovali povinné lekárske a zubné prehliadky v styčnej kancelárii v Istanbule, ale nemuseli byť nutne schopní čítať alebo písať, mali po dvoch odísť a vrátiť sa do Turecka. rokov. O päťdesiat rokov neskôr je 2,4 milióna obyvateľov tureckého pôvodu žijúcich v Nemecku najväčšou etnickou komunitou v krajine.

Turecké spoločenstvá v Nemecku poháňali nemecký priemysel usadený vo svojich mestách a predstavili všadeprítomné pouličné občerstvenie Doner Kebab, ktoré sa dnes nachádza aj v najmenších mestách, do každodenného nemeckého života. A keďže v celej krajine sa nachádzajú až štyri generácie Turkov, ich vplyv treba vidieť všade.

Vstup do spoločnosti, ktorá nebola zvyknutá na žiadnu formu prisťahovalectva a ktorá bola súčasťou jej kultúry, odmietnutie podivného a neznámeho, ich cesta nebola jednoduchá a Max Frisch, ironický švajčiarsky dramatik a spisovateľ, zhrnul situáciu vo svojom slávny citát:

„Chceli sme pracovnú silu a dostali ľudí“.

Život je v dnešnom Nemecku iný, kde má piata osoba pôvod v etnickej menšine. Aj keď to trvalo nejakú dobu, spoločnosť sa zmenila, sociálne nerovnosti medzi ľuďmi z prisťahovaleckého prostredia a tými, ktorí sa nezmenšili, a štúdie ukazujú, že 80 percent Nemcov sa dnes domnieva, že prisťahovalectvo a kultúrna rozmanitosť majú pozitívny vplyv na krajinu.

V očiach verejnosti sú úspešní predstavitelia tureckej televízie, ocenení filmoví tvorcovia, herci, speváci, politici, autori, novinári, športovci vo všetkých oblastiach športu, ako aj učitelia, inžinieri, piloti, právnici, milionári a viac ako osemdesiat tisíc tureckých vlastní a riadi podniky

Zatiaľ čo v celej krajine je turecká kuchyňa jednou z najpopulárnejších. Doner Kebab je jedlo vyrobené z jahňacieho, kuracieho, morčacieho alebo hovädzieho mäsa, varené na zvislej ražni a nakrájané na objednávku, bol nadšene prijatý ako súčasť nemeckej kultúry. Už sa nepovažuje za cudzí, leží ďaleko za popularitou rýchleho občerstvenia rýchleho občerstvenia, Currywurst.

Dosiahlo sa viac pozitívnych výsledkov ako negatívnych, existujú však aj temné stránky, problémy s integráciou a paralelný svet.

Tureckí Nemci majú v priemere menej peňazí a zostávajú horšie vzdelaní ako obyčajní Nemci alebo iní prisťahovalci, pre deti vyrastajúce v rodinách bez kontaktu s Nemcom je škola ťažšia a existujú rodičia, ktorí dávajú prednosť svojim deťom, aby im pomáhali a vykonávali nekvalifikovanú prácu, namiesto učenia sa povolania alebo štúdia.

Problémom je kriminalita mladých ľudí, ktorí neukončili svoje vzdelanie, sú nezamestnaní, nedostatočne zamestnaní alebo sa cítia diskriminovaní.

Mnoho starších žien z dôvodu ich nedostatku nemeckého jazyka, patriarchálnej kultúry a silného sústredenia sa na náboženstvo a tradíciu nemá nikdy šancu zúčastniť sa na živote Nemecka. Ďalším problémom sú dohodnuté manželstvá. Štvrtina tureckých žien, ktoré sa zúčastnili prieskumu, uviedla, že sa prvýkrát stretli so svojím manželom na svadbe, zatiaľ čo deväť percent bolo nútených uzavrieť manželstvo, čo je Zwangsheirat.

Aj keď prieskumy naznačujú, že mladí Turci lipnú na tureckej kultúre menej pevne ako starí, percento tureckých dievčat na gymnáziu, ktoré je najvyššou formou stredných škôl v Nemecku, sa zvyšuje a teraz presahuje percento tureckých chlapcov, nútené manželstvá stále vykazujú málo známky odchodu a sú vyvolané želaním zachovať imidž rodiny.

Väčšinou sú to otcovia, ktorí vyvíjajú najväčší tlak a hoci väčšina z nich nemá viac vzdelania ako pôvodní prisťahovalci a 90 percent matiek nemalo formálne vzdelanie, zahŕňa to aj otcov, ktorí získali vysokoškolské vzdelanie a majú profesionálne vzdelanie. kvalifikáciou.

Štatistiky charitatívnych organizácií, ktoré im pomôžu ukázať, že donútili obete k nechceným manželstvám, boli viac ako polovica vystavené násilným útokom, štvrtine hrozilo smrťou a 70 percent im hrozilo vydieranie.

Oni, a to vrátane niektorých mužov, zvyčajne prechádzajú navrhovanými manželstvami, keďže alternatívou môže byť „zabitie cti“, ich smrť, ktorú spôsobia príslušníci ich blízkej a rozšírenej rodiny.

Avšak pre veľa mladých generácií Turkov narodených v Nemecku je to viac ako „domov v cudzej krajine“, majú asimilovali aspekty oboch kultúr, disciplínu a organizáciu Nemcov a otvorenosť a praktickosť Turecka, veriac, že tieto dve kultúry ich robia otvorenejšími pre tretie kultúry, čo je výhoda v živote aj v podnikaní.

Nemecká turecká komunita sa v priebehu rokov stala rôznorodou; napríklad s tými, ktorí sú za ženy, ktoré nosia šály, ako aj proti iným, niektorí, ktorí by sa neoženili s nikým iným ako s Turkom, zatiaľ čo mnohí nemajú problém s medzikultúrnymi vzťahmi a vianočné „Plaetzen“, tradičné sušienky, stromy a trhy. sa stali súčasťou života mnohých ľudí počas decembra.

Nemecký politik a vodca vplyvnej zelenej politickej strany v krajine, ktorý sa narodil v juhozápadnom Nemecku tureckým rodičom prisťahovalcov, mal odkaz pre svojich tureckých spoluobčanov, najmä pre tých, ktorí majú v oboch táboroch „nohu“.

„Zabudnite na Turecko. Teraz ste Nemec, nie ste súčasťou dlho zabudnutej diaspóry vlasti. Začnite sa správať takto, učte sa jazyk a staňte sa občanmi“.

Najmä za posledných 20 rokov sa Nemecko stalo multikultúrna a otvorenejšia spoločnosť a nielen prisťahovalci do krajiny, ktorí ťažili z tejto zmeny.

V dňoch, keď tureckí gastarbeiters, hostia, prišli na platformu 11 na mníchovskej vlakovej stanici, aby ich stretla cudzia kultúra, ostražití, cudzí jazyk, odlišné náboženstvo, neslýchaná láska k chovaniu domácich miláčikov a európske toalety, rozvedená žena. pri jej druhom manželstve sa nikdy nemohla stať kancelárkou.

Takže jednou z príjemcov zmenenej nemeckej spoločnosti, pre ktorú patrili prisťahovalci z Turecka k priekopníkom, je kancelárka Angela Merkelová.





Hosťujúci pracovníci v VW-Works Salzgitter v roku 1973, Deutsches Bundesarchiv, Nemecký federálny archív, naložený Lotharom Schaackom - majstrom remeselníka Donera, fotografom Hakkı Arıkanom - tureckými ženami v šatkách, fotografom tkalcov - Janissary sprievod cez Brandenburger Tor v Berlíne. Turkischen Tag, turecký deň - fotograf Danyalov - so všetkou zdvorilosťou de.Wikipedia


Video Návody: Utečenci, utečenecké tábory a kvóty - R. Sulík v nemeckej politickej talkshow Maybrit Illner / ZDF (Smieť 2024).