Vajrayana alebo tantrický budhizmus
Vajrayana alebo tantrický budhizmus, niekedy nazývaný aj ezoterický budhizmus alebo Mantrayana, je jednou z hlavných vetiev buddhizmu, hoci presne aký je jej vzťah k iným, závisí od toho, koho sa pýtate. Väčšina budhistických historikov pripúšťa, že existujú dve hlavné vetvy budhizmu, Theravada a Mahayana. Niektorí veria, že Vajrayana je rozšírením Mahayany, zatiaľ čo iní považujú Vajrayanu za svoju vlastnú pobočku.

Buddhizmus Vajrayana v každom prípade zdieľa Mahajánsky dôraz na ceste k bódhisattve. V sľube bódhisattvy sa duchovná praktizujúca zaviazala nielen k vlastnému osvieteniu, ale aby pomohla všetkým vnímajúcim bytostiam dosiahnuť osvietenie. Tento sľub je cieľom cesty a zároveň nevyhnutnou súčasťou cesty, pretože prostredníctvom pomoci ostatným sa praktizujúci rozvíja väčší súcit a postupuje čoraz bližšie k osvieteniu.

Aj keď sa praktiky Vajrayany medzi jednotlivými školami líšia, všetky kladú silný dôraz na ezoterický prenos z učiteľa na žiaka. Iniciovanie je dôležitou súčasťou a pokračujúci neverbálny prenos učenia sa považuje za nevyhnutný. Predpokladá sa, že tieto prenosy urýchľujú pokrok praktizujúcich a umožňujú im získať informácie prostredníctvom kontaktu s učiteľom, ktorý by im inak mohol oveľa dlhšie uvedomiť.

Meditácia božstiev a guru je bežnou praxou na školách vo Vajrayane a úzko súvisí s ezoterickým prenosom. Prostredníctvom meditácie o Budhovi, božstve alebo učiteľovi sa praktizujúci môže priamo spojiť s insightmi a kvalitami, ktoré stelesňujú. Meditačné praktiky Vajrayany tiež niekedy používajú techniky čakier a okultné praktiky, ktoré sa nenachádzajú v iných budhistických školách. Mnohé z nich sú podobné praktikám jogy kundaliní, ktoré sa nachádzajú v niektorých odvetviach jogy Hatha v hinduizme, a demonštrujú mnohé historické súvislosti, ktoré tieto dve tradície pravdepodobne zdieľajú.

Ďalšou jedinečnou črtou niektorých škôl vo Vajrayane je využitie aktivít považovaných za nečisté v tradíciách Theravady ako súčasť duchovnej cesty. Toto niekedy zahŕňa spotrebu mäsa a alkoholu, a „posvätnú sexualitu“. Slovo „tantra“ sa spája s posvätným alebo mystickým sexom kvôli sexuálnym praktikám niektorých škôl vo Vajrayane. V skutočnosti vo väčšine škôl vo Vajrayane sú tieto praktiky úplne symbolické a zahŕňajú vizualizáciu mužských a ženských božstiev v jednote, čo predstavuje tvorivé aj prijímajúce aspekty vesmíru.

Tieto praktiky sú súčasťou škôl vo Vajrayane, pretože dôraz sa kladie na transformáciu túžby prostredníctvom rozpoznania jej vlastnej ilúzie, a nie na odlúčenie od túžby, ako sa často zdôrazňuje v praktikách Theravady. Cieľom je využiť všetku našu ľudskú energiu, bez ohľadu na to, v akej podobe sa nachádza, aby sme sa pohnali po ceste k osvieteniu kvôli všetkým vnímajúcim bytostiam. Pretože to nevylučuje nič, niektorí považujú vajrayanský budhizmus za najvhodnejšiu a najúčinnejšiu formu budhizmu, ktorú môžu Západníci praktizovať.

Je dôležité si uvedomiť, že väčšina budhistických škôl vo Vajrayane neodmieta výučbu Theravady a Mahayany a v skutočnosti ich považuje za základné učenia základov a cesty k osvieteniu samy osebe. Vajrayana sa nepovažuje za vhodnú cestu pre všetkých a bez riadneho zakotvenia v týchto základných učeních sa dokonca považuje za riskantnú.

V súčasnosti sa v tibetských školách vyskytujú najčastejšie formy buddhizmu Vajrayany. Pretože tibetský budhizmus sa stal na Západe populárnym, väčšina budhizmu vyučovaného v Spojených štátoch a Európe má korene Vajrayany, hoci mnohí učitelia, ako napríklad samotný Dalajláma, zdôrazňujú základné učenia, o ktoré sa delia Theravada a Mahayana v písomnostiach a prednáškach, na rozdiel od ezoterických praktík Vajrayany.

Šingonská škola japonského budhizmu sa tiež považuje za vetvu Vajrayanu.

Pre predstavenie tibetského buddhistického / tantrického buddhizmu skúste toto:


Video Návody: Mudra dalam Tantrayana (Smieť 2024).