Bahá'ího koncept neba
Bahá'ího viera učí, že život je večný, že duša začína počatím a žije naveky, že je súčasťou tohto fyzického sveta len na krátku dobu, než sa pohne ďalej. Kam teda ide po smrti? Čo je to bahájsky koncept neba a ako sa tam dá dostať?

„Spytujete sa na večný život a vstup do Kráľovstva. Vonkajší výraz používaný pre Kráľovstvo je nebo; ale toto je porovnanie a podobnosť, nie realita alebo skutočnosť, pretože Kráľovstvo nie je materiálnym miestom; je posvätené pred čas a miesto Je duchovným svetom, božským svetom a centrom zvrchovanosti Boha, je oslobodený od tela a toho, čo je telesné, a je očistený a posvätený od fantázie ľudského sveta. obmedzené na miesto je vlastnosť tiel a nie duchov. Miesto a čas obklopujú telo, nie myseľ a ducha. ““ - „Abdu'l-Bahá, Niektoré zodpovedané otázky, p. 241

Väčšina náboženských učení je úplne jasná o tom, ako sa dostať do neba, alebo aspoň o tom, čo musia veriaci urobiť. Prežívanie zbožného života praktizovaním cnostných postojov a správania je jadrom viery, ale tradície sa časom pridávali oveľa viac. Bahá'u'lláh vysvetlil, že hoci existoval iba jeden Boh, dané usmerňovanie sa časom rozširovalo, pretože ľudstvo si získalo väčšie porozumenie. Základné duchovné učenia - kto je Boh, čo je ľudstvo a ako sa týkajú - sa relatívne nemenia, ale zákony, ktoré pomáhajú pri každodennom živote, sa líšia v závislosti od vnímavosti ľudí a potrieb času. Tí, s umelými doplnkami a tradíciami, sa preto na svete javia ako viac ako jedno náboženstvo.

Nebe pre Bahá'ís preto nie je miestom, ale skôr stavom bytia. Nejde o odmenu za dobré správanie alebo o zadržanie ako trest. Nesmrteľnosť duše zaručuje jej pokračovanie po fyzickej smrti, ale stav tejto duše sa bude líšiť v závislosti od toho, ako dobre sa naučila a duchovne rástla na Zemi. Čím bližšie je k Bohu, tým šťastnejší bude. Je tiež možné veľké poľutovanie, ľútosť a nešťastie s výsledkami zlých [bezbožných] rozhodnutí, čo znamená, že duša je od nej vzdialená. Stvoriteľ.

Kristus pri vysvetľovaní stavu duše po smrti použil niektoré veľmi konkrétne obrazy, aby pomohol ľuďom svojej doby pochopiť abstraktný pojem. Na definovanie šťastia posvätenej duše pri smrti použil sídla a ľahký život, ktorý väčšina jeho poslucháčov v tomto živote nikdy nezažila. Vyjadril bolesť ľútosti a výčitiek, ktoré cítili hriešnici porovnaním ich agónie s ohňmi pekla - čo sa stalo skládkou na okraji mesta, v ktorom ten deň hovoril. Telá ľudí príliš chudobných na to, aby si mohli dovoliť pochovať, boli často vyhodení, aby horeli zvyškom koša. Pútavý obraz!

Ak teda nie sú nebo (peklo) fyzické miesta, ako si ich Bahá'í predstaví? Na otázku, ako môže niekto rozpoznať nehmotný, nefyzický miesto, „Abdu'l-Bahá [syn Bahá'u'lláha a vymenovaný tlmočník jeho učenia] vysvetlil:„ Ó ty, kto hľadá Kráľovstvo nebeské! Tento svet je dokonca ako telo človeka a Božie kráľovstvo je také ako Pozrite sa, ako temný a úzky je fyzický svet ľudského tela a aká je korisť pre choroby a choroby. Na druhej strane, ako svieža a svetlá je oblasť ľudského ducha. metafora, ako žiari svet Kráľovstva a ako boli jeho zákony vytvorené, aby pôsobili v tejto spodnej ríši. Aj keď je duch skrytý z pohľadu, jeho prikázania stále žiaria ako lúče svetla na svet ľudského tela. Rovnakým spôsobom, aj keď je nebeské kráľovstvo skryté pred očami tohto bezvedomého, pre toho, kto vidí vnútorným okom, je to jasné ako deň. ““ - Výbery zo spisov „Abdu'l-Bahá“, p. 192

Video Návody: Biblical Series I: Introduction to the Idea of God (Smieť 2024).