Nové Mexiko
Santos sú zvláštnou súčasťou americkej kultúry ľudového umenia. Nezdá sa, že by patrili. V porovnaní s dekoratívnou kvalitou holandského pennsylvánskeho umenia a koloniálneho umenia Novej Anglicka je primitívny
Santos zrážky ako mäsové gule a šľahačka.
Santos je španielske slovo pre svätých, ale v Novom Mexiku sa toto slovo vzťahuje konkrétnejšie na náboženské maľby a sochy, ktoré v rokoch 1750 až 1850 vytvorili pôvodní španielski americkí santeros (tvorcovia svätých).
Hrubo vyrezávané sochy (bultá) a jednoduché čiarové obrazy (retably) odrážajú techniku a štýl podobný stredovekému kresťanskému umeniu. Rovnaké preháňanie očí, hlavy a rúk románskeho obdobia je zrejmé.
Jednotlivé santerá si vytvorili štýlové charakteristické vlastnosti, postup bol rovnaký. Príprava santos na maľovanie natieraním dreva gesso a následným natieraním temperovými farbami z prírodných minerálov. Posledný tesniaci povlak bol vyrobený z živicového laku.
Storočie Retablos: Zbierka Dennisa a Janisa Lyona New Mexican Santos, 1780 - 1880
Santeros spočiatku využíval dostupné umenie z Mexika ako sprievodcu, ale v priebehu minulých rokov vyvinuli jednoduchú umeleckú formu dnes.
Trh práce santerov je rozsiahly. Každé mesto vyžaduje svoj vlastný „súbor“ santos. Retablos sú potrebné pre steny kostola a tiež pre reredos (meniť obrazovky). Okrem toho ... každá rodina získa aspoň jedno santos pre svoju domácu svätyňu, zvyčajne výklenok alebo poličku.
Umenie súkromnej oddanosti: Retablová maľba Mexika
Samotné santá sú produktom kresťanskej kultúry, umeleckej formy nesúvisiacej s náboženským indickým životom, ktorý je tiež súčasťou histórie Nového Mexika.
Minulosť bude vždy súčasťou santos, sú súčasťou histórie Nového Mexika. Už to však nie je jednoduché posolstvo alebo vyhlásenie viery.
Galérie a obchody v celom Novom Mexiku predávajú santá a retably milovníkovi umenia, historikovi a zberateľom. Dejiny a umenie sa spojili a vytvorili jedno z najunikátnejších amerických ľudových umení.