O filozofii
Štúdium filozofie pre mnohých znamenalo veľa vecí. Pre cynikov to znamenalo predovšetkým poznať seba samého. Cisár Julian predkladá myšlienku, že postačuje, aby všetci filozofi „počúvali Pythovského boha, keď sa teší z týchto dvoch predpisov,„ spoznajte sa “a„ falšujte spoločnú menu “.“ 1 Tým, že urobíte tieto dve veci, získate múdrosť potrebná k poznaniu pravdy.

V procese poznania seba samého je potrebné hľadať ajiktické vnútorné dôkazy o tom, čo je skutočne pravda. Aj keď sa veľa moderných uší môže krčiť, sme jedna časť smrteľná a jedna časť božská. Ako chápem, pravda má dve časti: jednu ideálnu a druhú empirickú. Aby sme sa poznali, musíme poznať našu empirickú povahu aj našu ideálnu povahu. Pretože tieto dve povahy existujú v jednej bytosti, ľahko sa dá odvodiť, že pravda je v podstate jednotná. Je to zhrnutie materiálu a nehmotného. Z tohto dôvodu som sa rozhodol nazvať pravdu jednotnou pravdou (je to spojenie ideálov a empirických právd). Jednoduchá skutočnosť, že máme ajictické skúsenosti, poukazuje na skutočnosť, že máme prístup k jednej časti jednotnej pravdy, čo je, samozrejme, ideálne. Musíme sa obrátiť na našu stále presnejšiu priateľskú vedu, aby sme získali informácie o povahe empirickej pravdy. Jednotná pravda sa však nesmie zamieňať s relativizmom. Keď sa zistí, že sa niečo podieľa na ideálnej aj empirickej pravde, malo by sa to nazývať jednotne pravdivé. Preto kvôli povahe empirickej pravdy existuje objektívny štandard, ktorý sa vzťahuje na jednotnú pravdu. Aj argumenty, ktoré uviedol Husserl, určite podporujú cieľ čistej logiky a ergo v ideálnej pravde.

Druhé pravidlo Apolla sa zaoberá spôsobom, akým hľadáme také sebapoznanie, ktoré nás vedie k pochopeniu toho, čo je jednotná pravda. Spoločná mena z filozofického hľadiska je myšlienka, ktorá sa akceptuje len na základe autority osoby alebo inštitúcie, od ktorej je odvodená. Musíme „falšovať spoločnú menu“ neplatných a príliš akceptovaných nápadov. To znamená, že rovnako ako Diogenes musíme nájsť vlastné dôkazy na podporu našich konceptov pravdy. Aj keď sme obmedzení v tom, čo môžeme vedecky získať pre seba, máme úplnú kontrolu nad tým, čo môžeme v ideálnom prípade získať. Ak si pamätáme stoické myšlienky, môžeme urobiť ďalší krok. Máme schopnosť odoprieť náš súhlas vedeckým vysvetleniam alebo iným, ktoré majú logicky neplatné predpoklady. Môžeme teda spárovať naše ajictické skúsenosti so správnymi vysvetleniami našich empirických charakterov a odvodiť jednotnú pravdu.

Video Návody: Karoń u Roli OSTRO o WOŚP: "To organizacja..."? O "filozofii dupizmu", Hołowni i systemie pasożytów! (Smieť 2024).