Najsvätejšie telo a krv Krista

• Smieť 15, 2024

hody: Slávnosť Najsvätejšieho tela a krvi Krista - tiež známa ako Slávnosť Božieho tela

oslávila: Štvrtok nasledujúci po nedeľu Trojice alebo (rovnako ako v Spojených štátoch) v nedeľu po sviatku Trojice

Corpus Christi je latinčina a preklad znamená „telo Kristovo“.

Sviatok Najsvätejšieho tela a krvi Krista vznikol v polovici trinásteho storočia vo Francúzsku a bol rozšírený o celý kostol v roku 1264 pápežom Urbanom IV.

Keď oslavujeme sviatok Božieho tela, sme povolaní zamerať sa na obe prejavy tela Krista - na Svätú Eucharistiu a na Cirkev. Hlavné zameranie je, samozrejme, na Eucharistiu.

Ako katolícki kresťania je Eucharistia ústredným bodom našej slávenia omše. Zakaždým, keď sa zhromažďujeme pre omšu, oslavujeme skutočnú prítomnosť Krista v Eucharistii av našich životoch. Chlieb a víno sa premieňajú zasvätením, v premene nazývanej transubstanciácia, na telo a krv nášho Pána, Ježiša Krista. Keď sa zúčastňujeme na prijímaní, nejeme len chlieb a piť víno ako symbol Kristovho tela a krvi; robíme to, čo nám sám prikázal - jesť jeho telo a piť jeho krv.

Ježiš im povedal: „Amen, amen, hovorím vám, že ak nebudete jesť mäso Syna človeka a piť jeho krv, nemáte vo svojom živote život. Každý, kto jedol moje telo a pije moju krv, má večný život, a vzkriesim ho posledný deň. Lebo moje telo je pravé jedlo a moja krv je skutočným nápojom. ““ (John 6: 53-56)

Naše sekundárne zameranie slávnosti Najsvätejšieho tela a krvi Krista sa sústreďuje okolo Kristovho tela prítomného v Cirkvi. Sme Cirkev, preto sme Telo Kristovo. Ježiš zdieľa veľmi zvláštne spoločenstvo so svojimi učeníkmi a vysvetľuje to metaforou viniča a vetiev v Jánovom evanjeliu.

„Som skutočný vinič a môj otec je pestovateľom viniča. Zoberie všetky vetvy vo mne, ktoré nenesú ovocie, a každého, kto robí sušené ovocie, tak, aby priniesol viac ovocia. Hovoril som s vami, zostávam vo mne, ako zostávam vo vás. Rovnako ako vetva nemôže prinášať ovocie sama osebe, pokiaľ nezostane na viniči, takže ani vy nemôžete zostať vo mne. Ja som vinič, ste vetvy. " (Ján 15: 1-5)

V Kolosanom 1:18 nám Svätý Pavol hovorí: „Je hlavou tela, kostolom.“ A ďalej vysvetľuje vo verši 24: „Teraz sa radujem z vašich utrpení pre vás a vo svojom tele naplňujem to, čo chýba Kristovým utrpeniam v mene jeho tela, ktorým je cirkev.“

Ježiš je hlavou a my sme telo. Ježiš je vinič a my sme vetvami. Toto ukazuje nielen jednotu Cirkvi, ale aj rozmanitosť Cirkvi. Všetci sme jedno s Ježišom - jedna cirkev, jedno telo - napriek tomu sme rôzni a jedinečne individuálni.

Farnosti často slávia sviatok Božieho tela s verejnými eucharistickými procesiami ako spôsob uctievania a znamenie viery, ktorá nás spája.

V prítomnosti Pána nášho pána Fr. Benedict J. Groeschel - kúpte od Amazonu

Jahňacie večere: omša ako nebo na zemi Scott Hahn - kúpte od Amazonu


Mier v Kristovi,
© Melissa Knoblett-Aman

Video Návody: JKS 290 - Telo Krista a krv svätá (Smieť 2024).