Pohľady na Lehiho víziu
V Lehiovej vízii Stromu života videl štyri skupiny ľudí. Keď sledujeme Nefiho radu, aby sme si prirovnávali písma k sebe (1. Nefi 19:23), môžeme z týchto skupín získať veľký prehľad o našich rodinách a našich deťoch.

Prvá skupina. (1. Nefi 8: 21-23). Títo ľudia áno "Začína na ceste, ktorá viedla k stromu." Cesta, ktorú sledovali, bola „úzka a úzka cesta“ (20), čo predstavuje evanjeliové princípy a nariadenia.

Cestu často považujeme za rovnú a úzku - alebo bez zákrut - za cestu smerujúcu rovno k stromu. To je nesprávne. Používané slovo je „úžina“. Úžina znamená správna, s prísnymi alebo stanovenými požiadavkami bez rozptylu. Aplikáciou toho na cestu sa dozvieme, že cesta princípov evanjelia je správna cesta, s prísnymi a stanovenými požiadavkami. V nariadeniach nie sú žiadne rozdiely, bez ohľadu na to, aký je „dobrý“ úmysel. Krst, ktorý sa neuskutoční ponorením alebo so správnou autoritou, nie je krstom na Pánovej jedinej ceste. To nie je niečo, čo sme vymysleli. Aj Kristus použil termín „úžina“, keď hovoril o spôsobe, akým môžeme vstúpiť do neba (Mt 7:13). Je skutočne iba jeden Pán, jedna viera, jeden krst, (Efezanom 4: 5).

Ľudia, ktorí sledujú túto úžinu a úzku cestu vo vízii Lehiho, sa zúčastňujú na správnych zásadách a vyhláškach. Napriek tomu a „Hmla tmy“ Vyvstáva "Pretože tí, ktorí sa vydali na cestu, stratili cestu, putovali a stratili sa."

Čo urobilo rozdiel?

Nedržali sa pevne k železnej tyči.

Vedľa cesty uvidel Lehi železnú tyč. Táto železná tyčinka predstavuje Božie slovo (pozri 1. Nefi 15: 23-24). Božie slovo je doslova to, Jeho slovo. Tí, ktorí sa držia svojho slova, ktoré k nám prichádza skrze písma a náuky prorokov, prichádzajú k stromu a podieľajú sa na plodoch večného života (1. Nefi 11: 21-22 a reťazec Písma 1 Nefi 15:36, NaN). 14: 7).

Táto prvá skupina sa zaoberala princípmi a nariadeniami evanjelia, ale pokúsili sa prísť k stromu bez študovať písma a Božie slovo. Nestalo sa to pre nich a táto cesta pre nás nebude fungovať.

Prezident Benson povedal: „Aj keď môžeme byť usilovní, môžeme byť v iných oblastiach, určité požehnania nájdeme iba v Písmach, len keď prídeme k Pánovmu slovu a držíme sa ho, keď prechádzame hmlou tmy k stromu života. "

(Považujem tiež za zaujímavé, že toto „Železná tyč“- čo znamená „Božie slovo“ - úplne zmení príslovie [upravené z Príslovia 13:24 a 29:15] „šetrí tyč, kazí dieťa.“ Rezervuj Jeho slovo a zničíme naše deti.)

Druhá skupina (1. Nefi 8: 24-28). Títo ľudia "Chytil koniec tyče zo železa ... držal sa tyče zo železa, až kým nevyšli a nezískali ovocie stromu." Vlastne sa zúčastňovali na požehnaniach a nariadeniach večného života, ale potom kvôli vplyvu sveta pustili železnú tyč a "Spadol na zakázané cesty a bol stratený." Nasledovali správne princípy a nariadenia, chvíľu sa držali Božieho slova, ale keď do ich života vstúpili tlaky a vplyvy sveta, prestali.

Veľa, veľa členov cirkvi je v tejto kategórii. Študujú svoje písmo sporadicky alebo periodicky. Možno sú teraz príliš zaneprázdnení. Možno sa majú v úmysle vrátiť k pravidelnému návyku na štúdium, keď sa veci zmenia. Bez ohľadu na ich ospravedlnenie alebo ospravedlnenie sa nedrží železnej tyče. Ak pustia príliš dlho, tak vôľa odpadnúť od duchovného. Božie slovo je také dôležité!

(Všimnite si tiež, že prvá skupina „putovala“ preč, pretože od začiatku naozaj nemali dobrú priľnavosť k situácii. Druhá skupina „odpadla“. Rozdiel je.)

Tretia skupina (1. Nefi 8: 30). Toto je jediná skupina, ktorá prišla a zostal na strome. Táto skupina ‘Zachytil koniec tyče zo železa; a urobili krok vpred, neustále pevne držiac tyč železa.

Nepretržite! Neustále sa držali Božieho slova. Štúdium Písma bolo každodennou súčasťou ich života.

Štvrtá skupina (1. Nefi 8: 31-32). Títo ľudia sa nikdy nepriblížili k stromu. Išli rovno do budovy!

Tínedžeri sú často takíto. Idú priamo k svetským veciam a myslia si „Budem činiť pokánie neskôr“. Veria, že ešte majú čas zasiať svoje divoké ovosy, z týchto ľudí Lehi znepokojivým spôsobom pozoruje. zatiaľ čo „Veľa bolo stratených z jeho pohľadu a putovali po cudzích cestách,“ veľa z nich tiež bolo "Utopil sa v hĺbke fontány."

Zatiaľ čo sa niektoré stratené duše môžu vrátiť, postoj „Kajem sa neskôr“ môže byť smrtiaci. Niektorí, ktorí sa rozhodnú pre túto trasu, sa už nikdy nevrátia. Duchovne sa utopia a zomrú. Nikdy by sme nemali smerovať k svetským prenasledovaniam, mysliac si, že sa neskôr vrátime k duchovnej. Nemali by sme si nikdy myslieť, že je „v poriadku, aby deti boli deťmi“, ak ich výber zahŕňa „podivné cesty“ alebo „zakázané cesty“ od Božieho slova.

Aby sme dospeli k stromu, musíme zabezpečiť, aby sme sa my a naše deti každý deň držali pevne k železnej tyči. To znamená štúdium rodiny a osobného písma. Vo svete plnom zlých a lákavých vplyvov je stále držanie sa Božieho slova jediným spôsobom, ako bezpečne prísť a potom zostať pri strome života.

Video Návody: Resa ► V.A.N.N.L.A.A.F. | Album snippets (Smieť 2024).