Štyri vznešené pravdy

• Smieť 1, 2024

Štyri vznešené pravdy sú základným budhistickým učením, ktoré uznávajú všetky odvetvia budhizmu. Podľa sútier (písomných správ o Buddhovom ústnom učení) boli Štyri vznešené pravdy prvým učením, ktoré Buddha vydal pri svojom osvietení. Ako súčasť štvrtej a záverečnej pravdy Buddha popisuje osemnásobnú cestu - osem aspektov správania a duchovnej praxe, ktoré tvoria budhistickú cestu k osvieteniu.

Vo svojich učeních o Štyroch vznešených Pravdách Buddha popisuje svoje vlastné realizácie týkajúce sa povahy, pôvodu a zastavenia utrpenia (alebo dukkha). Aj keď existuje niekoľko verzií týchto učení, sú najčastejšie preložené verzie z Dhammacakkappavattana Sutta. Preklad pravdy, ktorý sa tu ponúka, je odvodený z prekladu Bhikkhu Bodhiho v Prepojené diskurzy Budhu:

1. Povaha utrpenia (dukkha):
„Toto je ušľachtilá pravda o utrpení: narodenie trpí, starnutie trpí, choroba trpí, smrť trpí; trápenie, lamentácia, bolesť, smútok a zúfalstvo trpia; spojenie s tým, čo sa necíti, trpí; oddelenie od toho, čo je potešujúce; trpí; nechápať, čo človek chce, trpí; stručne povedané, trpí päť agregátov, ktoré sa držia. ““

2. Pôvod utrpenia (samudaya):
„Toto je ušľachtilá pravda o pôvode utrpenia: je to táto túžba, ktorá vedie k obnoveniu existencie, sprevádzaná potešením a žiadostivosťou, hľadanie potešenia tu a tam, to znamená túžba po zmyslových potešeniach, túžba po existencii, túžba po vyhladení. "

3. Ukončenie utrpenia (nirodha):

„Toto je vznešená pravda o zastavení utrpenia: je to zvyšok, ktorý ustupuje a prestáva tú istú túžbu, vzdanie sa a vzdanie sa toho, oslobodenie od nej, nespoliehanie sa na to.“

4. Cesta vedúca k zániku utrpenia:

„Je to ušľachtilá pravda o spôsobe, ktorý vedie k zastaveniu utrpenia: je to dráha šľachtého osemnásobku; to znamená, správny pohľad, správny úmysel, správny prejav, správny postup, správne živobytie, správne úsilie, správna pozornosť, správna koncentrácia. "

V tomto preklade sa slovo „dukkha“ prekladá ako „utrpenie“, ale v iných prekladoch sa niekedy používa výraz „stress“ alebo iné podobné slová. Slovo „utrpenie“ môže byť problematické, najmä pre tých, ktorí sú v budhizme noví, pretože väčšina z nás myslí iba na skúsenosti, ktoré považujeme za bolestné, keď začujeme toto slovo. To môže viesť k nesprávnemu vnímaniu, že budhizmus je založený na pesimistickej filozofii a celý život vníma ako bezradný.

V skutočnosti bol Buddha jasný, že keď diskutoval o utrpení, nemal na mysli iba bolesť. Jeho učenia boli založené na uvedomení si, že aj tie veci, ktoré považujeme za príjemné v živote a ktoré nám prinášajú šťastie, sa nakoniec skončia. Ak je naše šťastie úplne závislé na tom, že ich máme, je to v najlepšom prípade prechodné šťastie. Buddhovo učenie sa preto zameriava na zrieknutie sa našich pripútaností alebo pripútaností, aby sme si mohli uvedomiť pokoj a šťastie, ktoré nie je založené iba na odvrátení bolesti alebo dosiahnutí potešenia.

Súčasťou tohto procesu je realizácia každej zo Štyroch vznešených pravdy pre seba prostredníctvom praktizovania Osemnásobnej Cesty. Ovocie našej duchovnej praxe nie sú intelektuálnym alebo filozofickým porozumením, ale osobnou realizáciou. Táto realizácia nás oslobodzuje od vytrvalého cyklu dukkha - vytrvalého cyklu získavania a strácania prechodného šťastia - a prebúdza hlbšie šťastie, ktoré nezávisí od našich okolností.

Mahajánsky budhizmus, ktorého sú tibetským budhizmom a Zen pobočkami, má niektoré sútry s variantnými verziami Štyroch vznešených Pravd, vrátane Mahaparinirvana Sutry a Angulimaliya Sutry. Rovnako ako pri všetkých ostatných učeniach, aj rôzne budhistické vetvy zdôrazňujú odlišné učenia. Koncept dukkha spôsobený lipnutím a pripútanosťou a myšlienka, že budhizmus je cestou k úniku z dukkhy a dosiahnutiu trvalého šťastia, je základným učením vo všetkých odvetviach.

Ak si chcete prečítať celý preklad Štyroch vznešených pravdy, pozrite sa na:




Upozorňujeme, že tento článok je súčasťou mojej e-knihy Úvod do budhizmu a budhistickej meditácie.

Video Návody: Čtyři vznešené pravdy (Smieť 2024).