Stelesňujú formy ženskej sily

• Smieť 6, 2024

Tibetský tantrický budhizmus oslavuje širokú konšteláciu božstiev. Medzi bohyňami sú divoké bohyne chráničov (typicky hnevného vzhľadu, s ostrými zubami a ozdobené lebkami a surovými kožami), bohyne osvietenej činnosti (napríklad Zelená Tara s natiahnutou pravou nohou, pripravená vyskočiť do akcie) a bohyne súcitu a vyrovnanosti (napríklad Biela Tara so siedmimi očami svedkami utrpenia as rukami v mudrách požehnania a ochrany). Každá z týchto bohyní predstavuje rôzne formy ženskej sily, ktorá rozširuje škálu od desivej po pokojnú.

Je ľahké si predstaviť, že tieto bohyne sú uctievané ako nebeské bytosti. Tibetský tantrický budhizmus však tieto bohyne vníma skôr ako archetypy - ako predstaviteľ špecifických energií a ako základné vlastnosti, ktoré ležia v každom z nás. Lama Thubten Yeshe napísal,

„Aby sme mohli používať jazyk psychológie, takéto božstvo je archetypom našej najhlbšej povahy, našej najhlbšej úrovne vedomia. V tantre zameriavame našu pozornosť na taký archetypálny obraz a stotožňujeme sa s ním, aby sme vzbudili najhlbší, najhlbší hlboké aspekty nášho bytia a priviesť ich do našej súčasnej reality. “ (Úvod do Tantry: Vízia totality [1987], s. 42)

V ikonografii má každá bohyňa typicky šperky, oblečenie, pózy a mudry. Mnohé držia konkrétne symbolické predmety a jazdia na konkrétnych zvieratách. Pre každú bohyňu nespočetné charakteristiky odrážajú energiu, ktorú bohyňa stelesňuje, a upozorňujú na jej silné stránky a dary. Pri tradičnej meditácii praktizujúci najskôr vizualizuje bohyňu v dokonalých detailoch, sediac pred praktizujúcim. Akonáhle je vizualizácia úplná, praktizujúca potom vizualizuje spojenie s bohyňou, prípadne sa stane bohyňou, so všetkými detailmi dokonale znázornenými. Keď sa nespočetné množstvo zariadení rozvíja stále jasnejšie, praktizujúci sa súčasne stále viac a viac hlboko zapája do múdrosti a energie spojenej s bohyňou. Praktizujúci sa stáva stále viac a viac naladený na bohyňu. Tým, že praktizuje meditáciu o konkrétnej bohyni, môže stelesniť bohyňu špecifické vlastnosti ženskej sily.

Samantabhadri



Zatiaľ čo vyobrazenia tibetských božstiev sú zvyčajne ozdobené, existuje jedna bohyňa Samantabhadri, ktorej zobrazenie odráža jednoduchosť. Tradične nemá žiadne oblečenie ani šperky a nemá žiadne predmety. Buď je v Yab-Yum (sexuálna únia) so Samantabhadrou, alebo sedí v lotosovej póze, s rukami položenými v lone pri meditácii. Jej farba je čisto biela.

Rovnako ako biela je farba, z ktorej pochádzajú všetky farby, „základom všetkých ženských božstiev je Samantabhadri ... Samantabhadri sa nazýva zem emanácie“ - Tulku Urgyen Rinpoche (od úvodného učenia k knihe Poradenstvo od lotosu - Narodený: Zbierka Padmasambhávovho poradenstva pre Dakini Yeshe Tsogyal a ďalších blízkych učeníkov, Padmasambhava (autor), Marcia Binder Schmidt (redaktor), Erik Pema Kunsang (prekladateľ), Rangjung Yeshe Publications, 2004).

Samantabhadri predstavuje aspekt mysle s vedomím a múdrosťou. Jej nahý, nezdobený vzhľad odráža podstatu mysle vo svojej podstate. Predstavuje aspekt osvietenstva, v ktorom klamstvo a koncepčné myslenie nikdy nevznikli. Ona „je výrazom neobmedzeného priestoru, prírodného stavu, ktorý je najvyššou pravdou ... Samantabhadri je výrazom toho, čo nemožno vyjadriť slovami alebo symbolmi, konečnou podstatou mysle, neobmedzeným rozsahom jednoduchosti“ (Dakini's Warm Breath: Ženský princíp v tibetskom buddhizme, Judith Simmer-Brown, Shambhala, 2002).

Meditácia o Samantabhadri je pozvanie opustiť hľadanie, pustiť úsilie, pustiť splnenie, pustiť myšlienky moci. Je to pozvanie, aby ste prestali myslieť, že ste lekár, a pustili ste sa do presvedčenia, že je potrebné niečo opraviť. Je to pozvanie na odpočinok v čistom povedomí.

Meditácia na Samantabhadri odráža klasickú hinduistickú meditáciu „Neti, Neti“ - „nie toto, nie toto“. Prostredníctvom tejto meditácie zmierňujú svetské zážitky ich myslenie a zostáva čisté vedomie - „suchosť“ (podstata), na ktorú sa nevzťahuje žiadna definícia… bezpodmienečná láska… bezpodmienečné „áno“ pre krásu Bytia.

Speváčka Kirtana túto meditáciu opísala krásne vo svojej piesni „Already Home, Already Free“ na svojom albume Unseen Grace.

Už doma, už zadarmo

Nič hľadať. Nič nezíska. Nič vedieť.
Nie je čo stratiť. Nič robiť, ale pustiť.

Odpočívajme tu, kde mizne budúcnosť a minulosť ... Tu - v posvätnosti Teraz.

Nič nedokazuje. Nič pre seba. Nikto nesmie byť.
Nikde sa nehýb. Už doma. Už zadarmo.

Zostaňme dnes iba v jaskyni srdca a naplňte túto všadeprítomnú lásku.

Nič napraviť. Nič sa nemení. Nič bojovať.
Iba to, čo je. Čo keď Čo je správne?

Prečo neveríte tomuto tajomstvu, ktoré žije, a odpočíva v útočisku Ja.

Nič súdiť. Nikoho nemožno obviňovať ani obávať. Iba moja tvár ma pozdravila v zrkadle.
Nikde sa neotáča. Nikde sa neskrýva. Nikto iný. Nič mimo to nie je vo mne.

Pozrime sa, je tu niekto okrem mňa? Tu - v súčasnosti.

Nič vedieť. Nič na práci. Nikto nesmie byť.
Kam ísť. Už doma. Už zadarmo.
Kam ísť. Už doma. Už zadarmo.
Kam ísť. Už doma. Už zadarmo.

Video Návody: How to use a Menstrual Cup – In-depth Instructional Video (Smieť 2024).