Mýty o čínskom stvorení
Čínska mytológia je podľa viacerých spisovateľov a vedcov definovaná ako kombinácia histórie, legendy a mýtu. Počiatočný výskum naznačoval, že čínska kultúra mala v porovnaní s mnohými inými kultúrami veľmi málo mýtov, ktoré mali vplyv na celú kultúru. Pripisovanie čínskych mýtov sa v starovekých čínskych textoch zistilo ako neúplné, a to bol solídny dôkaz o návrhoch vedcov. Mnoho expertov nedávno kritizovalo tvrdenie, že čínskej kultúre chýba mytológia alebo mýtické prvky.

Rovnako ako v prípade iných kultúr, začiatok a koniec stvorenia sú v čínskej mytológii veľmi dôležité. Jasne to vidno v niekoľkých mýtoch o začiatkoch udalostí, vynálezoch, živých organizmoch, ako aj vo viacerých mýtoch o stvorení. V staroveku sa zdôrazňovala myšlienka predkov zvierat a klanu, zatiaľ čo v neskorších obdobiach sa tento systém zmenil na systematickejší systém rozlišujúci medzi bohmi, ľuďmi a zvieratami.

V čínskej mytológii existuje niekoľko mýtov o stvorení. Tieto mýty sa navzájom líšia v závislosti od charakteru mýtov alebo náboženských sklonov. Hlavná koncepcia je však v každej z nich veľmi podobná: prechod od chaosu k poriadku a vytváranie jin a jang. V texte s názvom Huai Nan Zi je mýtus stvorenia, ktorý hovorí o tom, ako dvaja bohovia vytvorili vesmír. Mená týchto bohov sa v texte neuvádzajú. Pochádzajú z chaosu a vytvárajú zem a nebo, zatiaľ čo tvoria jin a jang.

V inom mýte o stvorení sa neuvádzajú bohovia. Existuje iba obrovský oblak vodnej pary. Tento oblak sa v priebehu času mení z chaotického a nepravidelného do pravidelného a tvarovaného stavu a vytvára jin a jang, ktoré sú základmi vesmíru s rôznymi povahami.

Jedným zo známych mýtov o stvorení v čínskej mytológii je Pan Gu. Tento mýtus hovorí o čase, keď v obrovskom vajci nie je nič iné ako chaos ako tmavá hmla. Toto vajce obsahuje všetko potrebné na stvorenie. Stvoriteľ Pan Gu začal v tomto vajci rásť. Medzitým sú kreatívne prvky vo vajci rozptýlené všade. Prvky založené na jin tvoria neba, zatiaľ čo prvky založené na jin tvoria Zem. Pan Gu stojí medzi a nesie neba, aby udržal tieto dva prvky oddelené. Verí, že ak sa tieto dva prvky opäť spoja, nastane chaos. Takže ich drží tisíce rokov od seba. Keď verí, že zem a nebo sú úplne oddelené, pustí sa a ľahne si do neba na odpočinok, inými slovami, zomrie.

Rôzne časti jeho tela a prítomnosti tvoria prírodné fenomény a geografické štruktúry: jeho ruky a nohy tvoria rohy Zeme, pretože sa predpokladá, že majú štvorcový tvar, zatiaľ čo jeho pot tvorí rieky. Predpokladá sa, že jedno z jeho očí predstavuje Mesiac a druhé Slnko, zatiaľ čo jeho telo predstavuje päť svätých hôr. Tento mýtus stvorenia súvisí aj so stvorením ľudí. Blchy v tele Pan Gu sú považované za ľudí. Tieto zmeny sa však líšia v rôznych mýtoch.

V ďalšom mýte sa hovorí, že žiadne z tvorov Pan Gu nemalo mentálne schopnosti. To robí Pan Gu smutným a vedie ho k vytváraniu ľudí svojimi zablatenými rukami a necháva ich zaschnúť. Ako pokračuje vo vytváraní ľudí, začína pršať. Aj keď sa Pan Gu snaží preniesť svoje bytosti (ľudí) na bezpečné miesto, aby ich ochránil pred dažďom, keďže ešte nie sú sušené, niektoré z nich sú poškodené dažďom. Tieto poškodené výtvory sa teda považujú za predkov ľudí so zdravotným postihnutím.

Rovnako ako v prípade iných mýtov nemusíme oceniť, ako starí ľudia dali zmysel svojmu svetu, ale musíme pripustiť, že sú zaujímaví.

Video Návody: TOP 5 - Děsivých stvoření H. P. Lovecrafta (Smieť 2024).