Hovoríme s opozíciou
V nedávnom vydaní časopisu Newsweek napísal Richard Mouw, prezident Fullerského teologického seminára, pohľad s názvom „Menej krik, viac rozprávanie“.

Mouw hovorí, že by chcel, aby sme sa s nami zhovárali. Rád by som sa porozprával s Dr. Mouwom, ale vôbec netuším, kde začať. On a ja máme rozdielne názory na mnoho vecí. Som tiež kresťan, ale nie som kresťanský. Neverím mnohým veciam, ktoré má drahé. Rešpektujem aj jeho právo zastávať akýkoľvek názor a ja by som pred smrťou bránil svoje právo vyjadriť sa. Nie je to ľahké, ale ak verím v naše právo na slobodu prejavu, potom sa toto právo musí vzťahovať aj na ľudí, ktorí hovoria veci, s ktorými nesúhlasím.

Na osobnej úrovni sa domnievam, že najlepším spôsobom, ako viesť tieto rozhovory, je nájsť spoločnú reč. Napríklad my, Dr. Mouw a ja sme sa venovali službe. Obaja máme silnú vieru, hoci vyjadrenú inak. Mouw a ja máme vášeň pre sociálnu spravodlivosť. Obaja sme žili v Grand Rapids v Michigane. Zaujímalo by ma, či je tiež fanúšikom Yesterdogu?

To by mohlo začať konverzáciu: Aký je váš obľúbený včerajší pes, Dr. Mouw? Môžeme hovoriť o veciach, ktoré máme spoločné. Môžeme hovoriť o tom, ako sme sa dostali k týmto presvedčeniam, a môžeme sa podeliť o skúsenosti, ktoré formovali našu vieru a naše svetonázory. Mohli by sme sa dokonca niečo učiť jeden od druhého.

Šance sú veľké, že si navzájom nezmeníme svoje pozície. Aspoň nie úplne. Môžeme očakávať, že sa navzájom lepšie pochopíme, že budeme mať pevnejšie vzťahy. Môžeme sa naučiť nové veci, ktoré menia naše vnímanie. Bol som príčinou toho, že sa viac ako jedna osoba rozhodla, že byť gayom nebola v skutočnosti porovnateľná s pedofilom alebo vrahom. Nie preto, že som im to povedal, ale preto, že som im to ukázal. Som presne tým, čo neočakávajú: Som žena s pevne držanou vierou, s premyslenými názormi, ktoré im tiež dávajú rešpekt, aby im umožnili svoje vlastné názory a pocity. Všetci so mnou nesúhlasia, že manželská rovnosť je dôležitá, že náboženské názory nemajú v našej vláde miesto ani že potrat by mal byť zákonný. V skutočnosti to mnohí nie. Je to v poriadku. Nesúhlasím ani s nimi.

Mimochodom, len jeden z tých ľudí ma priviedol späť k viere. Keď som vyšiel, opustil som kostol. Nespočetné množstvo ľudí mi povedalo, že pokiaľ som sa „nevzdal hriechu homosexuality“, bol som prekliaty. Urobil som niekoľko výskumov a zistil som, čo ma prekvapilo. Biblia je nekonzistentná a kresťania sú selektívni v tom, čo interpretujeme doslovne. Rozhneval som sa a keď som mal 20, rozhodol som sa, že celá vec je nezmysel. Ignoroval som, čo som vedel a čo som cítil a ignoroval som Boha. Potom som stretol ženu, ktorá mi ukázala, že nie všetci kresťania sú takí, že nie všetci sme pokrytci a fanatici. Ukázala mi, že sa s ňou môžeme divoko nesúhlasiť a stále si navzájom vážiť vieru. Začal som sa nechať uveriť. Tu som, o mnoho rokov neskôr, aktívnym, praktizujúcim kresťanom.

Máme niečo, čo sa môžeme učiť jeden od druhého. Pre mňa je ťažké to, že väčšina kresťanov, ktorých stretávam, nemá záujem o dialóg. Majú záujem o pravdu. Som si celkom istý, že to môžeme povedať aj pre nás ostatných. Mám podozrenie, že sa musíme prestať snažiť porozumieť a snažiť sa porozumieť. Aby sme sa vzdali potreby byť „správny“ a zamerať sa na spravodlivosť. Nerobte chybu, nemyslím tým, že sú spravodliví. Nie, mám na mysli definíciu ako v slovníku Merriam-Webster: konanie alebo konanie v súlade s tým, čo je spravodlivé, čestné a bez viny alebo zlého. Nikdy nie je spravodlivé zaobchádzať s niekým neúctou, démonizovať niekoho, koho nepoznáte. Či už zdieľate moju kresťanskú vieru alebo nie, určite sa môžete dohodnúť, že je dobré správať sa v súlade s tým, čo je spravodlivé a čestné.

Možno to je miesto, kde začíname. Začneme správaním. Vieme, kam sa nás správalo spravodlivo. Je čas nájsť novú cestu.

Video Návody: Kiska v relácii Ide o pravdu: Tisíc prvý raz hovoríme nie spolupráci so Smerom (Smieť 2024).