Sukha-sthira-āsanam

• Smieť 5, 2024

Jóga sleduje svoje korene až k rukopisu, ktorý napísal mudrc Patanjali, ktorého učenia o ásane sa často zosumarizujú citovaním verša v druhej časti jeho rovnomenne nazhromaždených spisov alebo sutier. Tu hovorí: „sukha-sthira-āsanam“, Ktoré ako také prekladá: Asano Mal by byť stabilný a ľahký. Ako je pravda, väčšina udalostí stojí za to urobiť, je to jednoduché, ale nie ľahké.

Keď sa niekto zapája Asano, je dôležité si uvedomiť, že tieto dva pojmy sú základom osvedčených postupov. Po prvé, Asano by mali byť stabilné. V západnom svete je čas kufrom, ktorý sa má čo najviac naplniť; koľko sa dá urobiť? Nasleduje to, že sa pokúša veľa vecí, ale nič nie je úplne dokončené. V priamom kontraste, „stabilita“ znamená koncentráciu a ponorenie. Keď sa zapájate Asano, Patanjaliho mandáty Asano, Nemysli na deň, ktorý uplynul, alebo večer dopredu; neplánujte večeru ani psychicky nacvičujte rozhovor. Jednoducho pripojte telo, dych a myseľ do pohybu. Vo svete, kde sa človek neustále pohybuje, je prvým krokom k upokojeniu mysle počúvanie tela. Slovo „joga“ znamená „jarmo“ a toto joking tela-mysle je jedným z dôvodov, prečo je jóga okrem formy cvičenia aj liečivou modalitou.

Ďalším spôsobom sukha výzvy západného myslenia sú návrhom konzistentnosti. Trochu každý deň je lepšie ako dve hodiny raz mesačne. Pomáha vybrať si triedu „doma“ a zaviazať sa k účasti; pomáha tiež pri rozhodovaní o niekoľkých kľúčových postupoch, ktoré sa stanú súčasťou každodennej rutiny.

Asan tiež by mali byť plné sthiraalebo ľahkosť. Máme sklon spájať „ľahký“ s „ľahký“, ale tieto dva sú odlišné nápady. „Ľahké“ znamená skôr nedostatok boja ako trvalý zmysel pre zručnosti. Pri učení sa pólu sa vyhnite nútenému pohybu. Niektoré dni sú skvelé pre hlboké úseky a rovnováhu divokých rúk. Iné dni vyžadujú ustúpenie a menej práce. Bez ohľadu na to, ktorý prípad nastane, umožnite telu harmonizovať sa s akýmkoľvek krokom v držaní tela v súčasnosti a prejdite tam, kde je to možné, bez úsudku alebo odsúdenia.

To neznamená, že by sme sa mali zdržať skúšania zložitejších pozícií. Časť vytrvalosti pochádza z dôslednej praxe az vyššej kvalifikácie vo fyzickej koncentrácii; časť pohodlia vychádza z poznania, že je v poriadku zdaňovať svaly a pohybovať sa okolo pohodlnej zóny. Múdrosť spočíva v poznaní toho, ako ďaleko sa má v daný deň a kedy vrátiť späť.

Zvážte použitie rekvizít. Ťažké pózy vyžadujú, aby telo konalo naraz veľa rôznych činov. Rekvizity môžu pomôcť naučiť sa jednotlivé časti pózy tým, že pomáhajú s ostatnými časťami. Pri pohľade na ľudí, ktorí sa pohybujú dovnútra a von z pozície bez rekvizít, prirovnáva myseľ použitie propu k „nie tak dobrému“? Ochota byť tam, kde sa momentálne nachádza, bude diktovať, či má človek použiť rekvizitu. Namiesto toho, aby to bolo znakom slabosti, je to skôr prejav pokory, ktorý vedie k väčšiemu sukha a sthira v póze.

Táto ochota pracovať krok za krokom je bohato odmenená. Úplné zvládnutie náročnej rovnováhy môže trvať rok alebo viac. Vyrovnanie dychu a mysle, použitie steny alebo bloku na pomoc s rovnováhou pri posilňovaní a napínaní príslušného svalu a príjemné uspokojenie s rozmarmi rovnováhy, to všetko sú ťažké úlohy. Každú frázu je však možné prepracovať nenápadným spôsobom, neustále pracovať na každej jej časti, až do jedného veľkolepého dňa, možno iba počas jedného slávneho okamihu póza pôsobí telo namiesto tela, ktoré predstavuje pózu. A v tomto bode, koncepcie sukha a sthira opäť vstúpiť do hry. Užite si darček okamihu a nechajte ho prejsť. Vráťte sa na rohož s vedomím, že každý deň je iný a že čím viac človek praktizuje dôsledne as akceptáciou, tým väčšie sú jogínske výhody.

Video Návody: Sthira Sukham Asanam, Sutra II.46 (Smieť 2024).

Sukha-Sthira-Asanam, joga, sukha, sthira, asanam, ásana, Patanjali, sútry, jóga