Parsha Bamidbar
Bamidbar je často spájaný s „číslami“, pretože táto Parsha vyžaduje, aby sa židovský ľud sčítal, počítalo ich. Ale Bamidbar znamená „na púšti“ a svojimi lekciami a odkazmi presahuje rámec počítania.

V prvom rade je Mojžiš prikázaný počítať židov. Mimoriadne zaujímavé je, že sčítanie ľudu sa malo uskutočniť na púšti „Bamidbar“. Na púšti nie je veľa príležitostí na miešanie s ostatnými mimo vašej komunity, pretože v púšti je pustá a prázdna. Na púšti nemáte luxus, iba základy. To umožňuje vytvorenie súdržnej a jednotnej skupiny. O chvíľu uvidíme, ako v jednote existuje veľa rozdielov.

Okrem tohoto kde ak by sa malo uskutočniť sčítanie ľudu, dostali by sme výslovné pokyny ako počítať. Každá osoba staršia ako 20 rokov dáva polovicu šekelu. Nie je to prehnané množstvo a každý je schopný dať polovicu šekelu. Ľudia sa potom počítajú prostredníctvom dávania a dávanie - Tzedakah - je jedným z prvkov, ktoré spájajú spoločenstvo spolu. Dva polovičné šekle navyše vytvárajú celok, čo symbolizuje našu potrebu druhých. Stávame sa celými prostredníctvom komunity a sme súčasťou komunity.

Takže zatiaľ čo sčítanie ľudu je konkrétnou a konkrétnou činnosťou, ktorej prikazuje Mojžiš, existuje veľa základných symbolov a hlbší význam plánu G-d (ako vždy).

Po druhé, v rámci tejto Parshy musíme vziať na vedomie, že Levitovia neboli do sčítania započítaní. Za G-d boli Levitovia poverení príbytkom. Ich osobitnou úlohou je starostlivosť o príbytok a všetko v ňom. Levitovia to dali dokopy a rozobrali sa, keď židovský ľud pokračoval v putovaní púšťou. Keď táborili, stany Levitov boli umiestnené okolo príbytku.

Ostatné kmene sa tiež ubytovali v špecifickej formácii. Zvyšných dvanásť bolo rozdelených do štyroch skupín a umiestnených v štyroch smeroch. Všimnite si, že po Levitoch bolo ešte dvanásť skupín. Je to preto, že Jozefov kmeň bol rozdelený na dva kmene - jeden pre každého z jeho synov, Efraima a Menashe (inšpirácia pre požehnanie, ktoré dostali naši synovia, každý Šabbat).

Komentáre a mystické učenia nám hovoria, že špecifické umiestnenie kmeňov v tábore má tiež hlbší význam a zámer. Srdcom tábora sú napríklad Leviti, umiestnení v strede tábora, aby sa starali o svätostánok. Chofetz Chaim prirovnal Tóru k ľudskému srdcu, čo naznačuje, že Tóra by mala byť v centre našich životov.

To, čo ma v Parshe tento týždeň zvlášť zaujíma, je množnosť v jednote - koncept, ktorý cítim, je súčasťou židovskej tradície. V Parsha Bamidbar je to živá paradoxná pravda, kde nachádzame rôzne kmene s rôznymi zodpovednosťami a úlohami, ktoré sa zjednocujú ako jedna. Myslím si, že oblasť židovských denominácií môže v Parshe tohto týždňa nájsť silu a význam, ktoré môžeme aplikovať na bývanie vedľa seba.

Video Návody: Weekly Torah Portion: Bamidbar & Jerusalem Day Message (Január 2023).