Sinisterský program Christophera Columbusa

• Smieť 6, 2024

Keď Columbus vyplával zo Španielska, pokúšal sa dosiahnuť čínske korenie, aby obchodoval so zlatom a korením. Bol presvedčený, že cestu do Ázie môže skrátiť skôr plavbou na západ než po africký kontinent. Columbusovu plavbu financovala španielska kráľovná Isabella pod podmienkou, že jej vyplatí zo zisku z plavby. Kráľovná súhlasila so zmluvou o poskytnutí 10 percent zisku Columbusu zo všetkého tovaru, ktorý získal po plavbe po odpočítaní výdavkov. Columbus bol potom veľmi motivovaný k tomu, aby získal čo najviac cenného nákladu v zahraničí, aby získal zisk pre seba a potešil kráľovnú.

Keď Columbus prišiel na pevninu po štyroch mesiacoch na mori, veril, že prišiel do Ázie. Columbus nikdy nenapadlo, že objavil „nový svet“. Nový svet bol obývaný láskavými, nežnými ľuďmi, ktorí privítali Columbusa a jeho posádku tým, že im ponúkli pohostinnosť. Columbus našiel niekoľko ostrovov v Karibiku a dosiahol strednú Ameriku. Po štyroch samostatných cestách zo Španielska do Ameriky nikdy neprišiel Columbus ani jeho vojaci do Severnej Ameriky. Domorodé obyvateľstvo Nového sveta už vybudovalo veľké civilizácie s mnohými miliónmi ľudí dávno predtým, ako sa Columbus potuloval stratou v Karibiku. Vikingovia skutočne dosiahli severnú Ameriku niekoľko sto rokov pred Columbusom. Ich osada sa nachádzala v dnešnom štáte Newfoundland v Kanade.

Len čo sa Columbus stretol so svojimi prvými domorodými ľuďmi, videl ich ako komoditu s ohľadom na ich dominanciu. Podľa The Northmen, Columbus a Cabot Columbus 14. októbra 1492 napísal precízny denník: „„… s päťdesiatimi mužmi môžu byť všetci podrobení a prinútení urobiť to, čo sa od nich vyžaduje “V apríli 1493 napísal Columbus list jednému z jeho patrónov, Luisovi de Santangelovi, „Sú bezduchí a veľkorysí s tým, čo majú, do takej miery, že by tomu nikto neveril, ale tomu, kto ho videl. O čokoľvek majú, ak o to budú požiadaní, nikdy nehovoria nie, ale skôr vyzývajú osobu, aby to prijala, a prejavujú toľko láskyplnosti, ako keby dali svoje srdce. “Dáva jasne najavo, že domorodci urobili nič si nezaslúži zlé zaobchádzanie. Avšak neskôr v liste Columbus ďalej povedal: „Ich Výsosti môžu vidieť, že im dám toľko zlata, koľko potrebujú ... a otrokov, koľko chcú, aby boli odoslané“ “(265-66) Columbus, ktorý vedel, že Indovia sú jemní a nevinní ľudia, sa rozhodol ich vykorisťovať.

Potom, čo sa mu nepodarilo dosiahnuť Čínu, Indiu alebo Japonsko, sa Columbus rozhodol financovať svoju plavbu bohatými obchodnými artiklami v Novom svete, ľuďmi. Z Hispanioly uniesol 1200 Tainov Indov, zabalil ich na svoje lode a poslal ich do Španielska. V Španielsku boli domorodí Američania nahý po uliciach a predávali sa ako otroki. Na Columbusových lodiach zahynuli stovky otrokov. Námorníci hodili telá cez palubu do Atlantiku. Zvyšok zomrel v zajatí v Európe.

Columbusova drancujúca skupina vojakov lovila domorodcov pre šport a zisk, bitie, znásilňovanie, mučenie a zabíjanie mužov, žien a detí. Kŕmili mŕtve telá svojim poľovným psom. Za štyri roky od príchodu Columbusa na ostrove Hispaniola sa pôvodná populácia 300 000 znížila o viac ako jednu tretinu. Rodina Columbusa a jeho nasledovníci založili plantáže a bane v celom Karibiku, kde sa pri práci spoliehali na rodných otrokov. Columbus zajal na svojich malých lodiach omnoho viac indiánskych otrokov, ako mohol vziať do Španielska. Takto Columbus založil otroctvo v novom svete.

Holokaust druhej svetovej vojny bol jednou z najtragickejších udalostí modernej histórie. Takmer dve tretiny všetkých európskych Židov a mnoho ďalších ľudí bolo zabitých takmer 6 miliónov Židov. Pre porovnanie, takmer 100 miliónov, približne 95% existujúcej indiánskej populácie v Amerike, zomrelo do storočia od príchodu Columbusa. Genocída pokračovala najmenej v 80. rokoch v Guatemale. Predsudky a diskriminácia pôvodných obyvateľov Ameriky dnes pretrvávajú od Grónska po Cape Horn.

Citované práce
The Northmen, Columbus and Cabot, 985-1503: Plavby Northmenov, plavby Columbusu a Johna Cabota. Ed. E. G. Bourne. New York: Synovia Charlesa Scribnera. 1906. Print. 265-66.