Bahá'í zákon o hazardných hrách

• Smieť 5, 2024

Bahá'u'lláh, prorok / zakladateľ viery Bahá'í, výslovne zakazuje túto formu kradnutia od hlupákov, tak pre obchod, ako aj pre hazardných hráčov: „Hazard a používanie ópia boli pre vás zakázané. Ó, ľudia, a nie z tých, ktorí prestúpia ... Naozaj, túžime po tebe, aby si zachránil to, čo ti bude prospešné, a aby toto svedectvo bolo všetko stvorené, mali ste počuť iba uši. " - Bahá'u'lláh, Kitáb-i-Aqdas (Kniha zákonov), para. 155

Keďže existuje len veľmi málo zákonov Bahá'í vyjadrených záporne, je zaujímavé, že hazardné hry sa v závažnosti obmedzenia stotožňujú s rekreačným užívaním drog. na tele. ““ ibid

Avšak, Kniha zákonov presne nevymedzuje všetky spôsoby hazardu. Takéto špecifiká ponecháva svetovému riadiacemu orgánu viery, Svetovému domu spravodlivosti, ktorý povedal, že táto záležitosť sa bude v budúcnosti podrobne posudzovať. Zhromaždenia a veriaci by sa medzitým nemali zaoberať týmto problémom, ale mali by ho nechať na svedomí jednotlivca. Rozhodlo však, že tomboly, hazardné hry a lotérie sa nemôžu použiť na získavanie finančných prostriedkov pre vieru.

Moje svedomie sa príliš neobťažuje, pretože sa nestotožňujem s myšlienkou stávok na športy, lotériové lístky, akciový trh alebo dokonca na väčšinu druhov poistenia. Príležitostne si kúpim lístok na tombolu na nejakej charitatívnej zbierke, ale skôr ako dar, než ako predpoklad, že niečo získam. Preto sa tento konkrétny náboženský zákon v mojom živote nezdá byť veľmi dôležitý - sklamania v ranom detstve a rozumné pochopenie štatistických šancí narušili moju vieru v úžasné výnosy!

Ale pri meditácii o zákone a jeho dôsledkoch pre jednotlivca aj spoločnosť som sa pýtal, či účel nemusí byť menší o činnosti hazardných hier ako takých, než o vrodenej nedostatku viery, ktorú vyjadrujeme zapojením sa do nich. Jednou zo základných náboženských definícií viery je pevné presvedčenie, že všetko bude v poriadku a veriaci bude mať vždy to, čo je potrebné, bez ohľadu na to, čo sa stane. Dokonalá viera neza staví na fantastické alebo nereálne nádeje bohatstva, aby uspokojila tieto potreby.

Teraz budem prvou osobou, ktorá pripustí, že to vyzerá ako Boh, a často sa líši, čo predstavuje moju potrebuje. Ale ak je základným cieľom tohto pozemského života, podľa viery z Bahá'í, byť cvičisko pre naše duchovné „svaly“, potom usúdim, že mi nemôže dôjsť k ničemu, keď sa nestará o šancu. Skôr budú poskytnuté všetky skúsenosti potrebné na rozvoj dobrého charakteru, keď ich potrebujem!

Premýšľajte o tom. Môže to byť desivá predstava! Doteraz som však nebol testovaný s nadmerným bohatstvom ... a nemám v úmysle pýta pre ďalšie testy akéhokoľvek druhu.