Yogas Chitta Vritti Nirodha
Keď Patanjali napísal Jóga Sutras, mať „korisť tela“ bolo poslednou vecou jeho mysle - alebo tak predpokladáme. Je pravda, že jeho spisy hovoria len veľmi málo Asano, namiesto toho sa zameriava na to, ako vycvičiť a upokojiť myseľ. V skutočnosti Patanjali začína Sutras so sanskrtskou frázou yogas chitta vritti nirodha, ktorá bola pre všeobecné publikum voľne interpretovaná ako „zostaňte v súčasnosti“. Slavný spisovateľ Georg Feuerstein prekladá frázu tak, že znamená „jóga je obmedzením kolísania vedomia“, ktoré je dosť ľahké napísať, ale v extrémnom prípade je ťažké ho úplne pochopiť. Čo presne tieto slová znamenajú a prečo sú také dôležité pre všetkých jogínov / nisov, ktorí hľadajú „korisť tela“ alebo pre viac?

Zdá sa, že prvé z týchto štyroch slov nepotrebujú preklad, pretože jóga sa stala neoddeliteľnou súčasťou života mnohých ľudí. Pomáha však znovu si zapamätať, že samotné slovo znamená „únia“. Či už niekto verí, že apokryfný príbeh jogy je manželstvom Slnka a Mesiaca, každý súhlasí s tým, že účelom jogy je zjednotiť telo a dych, myseľ a ducha. Keď cvičíme jogu, uvedomujeme si, že sme skutočne naše telá, ale sme tiež omnoho viac; súčasne sme dostali tieto vnútorné telá, aby si užívali tento svet - a starať sa o to zaistí, aby naše životy stelesnených bytostí boli neobmedzené, ako je to ľudsky možné.

Druhé slovo, Chitty, sa všeobecne chápe ako „vedomie“. Čo presne to je? Tretie slovo, vritti, čo znamená „fluktuácie“, je vynikajúci spôsob, ako opísať, čo sa deje vo vnútri našich hláv. Chceme byť dobrými manželmi, rodičmi, pracovníkmi a priateľmi; Chceme tiež svet so skutočne úžasnými francúzskymi hranolkami a aplikáciami I-phone. Z posvätného k profánnemu sa sťahujeme s malým úsilím, často je pre nás ťažké rozlíšiť medzi nimi. Zoberme si dilemu narkomana, o ktorom si mnohí myslia, že je stratenou túžbou po duchovnom spojení. Zoberme si tiež menej extrémnu verziu, náš nekonečný beh po outfite dňa alebo letný film. Bez toho, aby sme to vedeli, skočíme tam a späť z jednej veci na druhú, od času, kedy sme sa prebudili, až do času, keď ideme spať. Na čo naozaj túžime? A prečo to nedokážeme dosiahnuť?

Štvrtým slovom nirodha, Patanjali predstavuje pojem ticha. V podstate hovorí, že prax jogy je činnosťou pokojnej mysle. Tým, že sme sa sami dostatočne spomalili, aby sme sa skutočne na seba pozreli, si uvedomujeme, že pre veľkú väčšinu z nás sú naše každodenné životy v skutočnosti úplne adekvátne na to, aby nás viedli k prepojeniu s niečím väčším ako my, ktoré dokonca aj s humdrom je príležitosť oceniť posvätnosť života samotného.

Cvičením jogy teda spájame rôzne časti našej mysle a naše telá s tými, ktoré sú v nás aj mimo nás, či už to nazývame silou prírody alebo Božej tváre. Rozdiel medzi posvätným a profánnym je v skutočnosti malý alebo vôbec žiadny rozdiel, ak pracujeme na založení rôznych častí jogínskej cesty. Dokonca aj „cvičenie“, ako niektorí považujú Asano je príležitosť zažiť úctu. Pochopením výkyvov nášho vedomia prostredníctvom potichu, či už pri pohybe, sedení alebo v snahe o každodenný život, žijeme hlbšie ako kedykoľvek predtým.

Video Návody: Patanjali Yoga Sutras - A Musical Rendition | International Day of Yoga (Smieť 2024).