Passion Play Oberammergau

• Smieť 4, 2024

Je to zážitok raz za desať rokov a prísľub dodržaný viac ako tri storočia. Viac ako 100 dní v roku 2010 Vášeň hry Oberammergau sa konalo pred viac ako pol miliónom divákov, na scéne pod holým nebom proti veľkolepému pozadiu hôr a krajiny.

4. októbra bol prvý kadernícky salón plný dediny čas v mesiacoch zostávajúci otvorený cez noc ako dedinskí hráči a viac ako polovica z 5 000 dedinčanov Oberammergauu sa zúčastnilo sprievodu buď v zákulisí, alebo v zákulisí, ponáhľali sa mať dlhé vlasy a brady pre mužských obsadených členov prvýkrát odrezané Popolcová streda 2009.

Hra Passion Play skončila ďalších desať rokov.

Bolo to v roku 1633, bavorská dedina Oberammergau už trpela ničivými následkami tridsaťročnej vojny (1618-1648), keď „Čierna smrť“, ktorá zatvárala horúce prístupové a výstupné body do dediny, utierala celé dediny v celej Európe boli privezené do komunity a za mesiace zomrelo 84 zo 600 dedinčanov.

V dedinskom kostole v Obermmergau stále visí veľký kríž, pred ktorým skupina dedinčanov prisľúbila Bohu, sľub, že ak zastaví mor, ktorý spôsobí utrpenie a smrť svojho ľudu, bude ich každých desať rokov a ich potomkovia zopakujte posledný týždeň Ježišovho života.

V Moram v Oberammergau už viac nehrozilo smrťou, prísľub sa dodržal a na kostolnom cintoríne sa uskutočnil Whitsun 1634 „Hranie utrpenia, smrť a zmŕtvychvstanie nášho Pána Ježiša Krista“. drevená plošina vedľa hrobov morových obetí.

Uskutočnenie tohto sľubu sa považovalo za istý spôsob, ako predchádzať akémukoľvek druhu katastrofy, a hra Oberammergau bola len jedným z nespočetných ďalších, avšak mnohí sa odchyľovali od pôvodného posolstva a stali sa čudnými okuliarmi s diablami a démonmi, takže v roku 1780 úrady zakázali umožňovali tak pokračovať iba v hre Passion Play Oberammergau.

Dedinčania hlasovali pre zmenu dátumu predstavenia na začiatku každého desaťročia v roku 1680, ale ďalšie zmeny oproti pôvodnému konceptu prišli pomaly. Zlepšené pódium bolo postavené na susednom poli, po ktorom nasledovala stála otvorená stavba, ale napriek popularite sprievodov to bol koniec 19. storočia pred divadlom.

Až do roku 1990 sa ženám, ktoré boli zosobášené, ovdovené alebo staršie ako 35 rokov, nemohlo vystupovať, pretože sa považovalo za možnosť ich hrania s Máriou potrebné, aby sa ich životy javili ako cudné, dokonca aj mimo pódia.

Následne nebolo neobvyklé, že Ježiš vyzeral o niekoľko desaťročí starší ako jeho matka.

Okrem toho, keďže jedným z cieľov pašijovej hry v stredoveku bolo obviňovať Židov za smrť Ježiša, bola to téma verzie Oberammergau. Pokračovalo to textom napísaným v polovici devätnásteho storočia a bolo kritizované v posledných rokoch, cez Oberammergau však prešiel čerstvý vietor.

Mnohí herci nesú mená pôvodných interpretov a ak majú mať nárok na hru, je stále potrebné, aby sa narodili v dedine alebo tam žili minimálne 20 rokov, desať rokov, ak sú vydaté za dedinčana, hoci sa teraz objavia vydaté ženy na pódiu môžu protestanti zaujať rečnícke časti, ktoré boli predtým vyhradené pre katolíkov, av roku 2010 mal úlohu moslimského dedinčana rímsky vojak.

Režisérom hry od roku 1990 je Christian Stueck, ktorý sa narodil v Oberammergau, a zmeny, ktoré urobil, vrátane toho, že s pomocou židovských organizácií a iných náboženských autorít, text z 19. storočia bol silne prepracovaný, rozrušil niektorých ľudí.

Krvná kliatba „Jeho krv je na nás a na naše deti“ z evanjelia sv. Matúša je preč, rovnako ako aj protižidovské vyhlásenia. Hebrejsky sa hovorí, na spoločenskom stole stojí menora, Ježiš je ukázaný ako reformistický rabín a on a apoštolov nosia jarmulky. Dôraz sa zmenil. Stueckl zastáva názor: „Ide o charizmatického židovského kazateľa, ktorý sa dostal do popredia pod rímskou vládou. Nie je to príbeh o kresťanoch proti Židom, je to židovský príbeh, hoci sa stal prvým kresťanom, myslím si, že Ježiš o ňom nevedel nič. Katolícky kostol".

Tradične od rána 2010 sa hra začala popoludní o 2.30 hod., Mala trojhodinový interval a skončila o 10.30 hod. Ukrižovanie sa uskutočňovalo pochodňou a vzkriesenie začalo v tme. Jedna sviečka osvetľujúca jednu baterku za druhou, až kým sa symbolicky neobjavila 70-metrová fáza lemovaná stromom, kým Mary Magdalena (letecká hosteska v skutočnom živote) vydala správu že Kristus vstal.

Krásna vysokohorská dedina Oberammergau, jej domy maľované maľbami Lueftlmalerei, typické bavorské, náboženské alebo rozprávkové nástenné maľby a jej uličky s názvami ako Judasgasse a Magdalenengasse, budú naďalej slúžiť ako magnet pre turistov v lete a zime počas nasledujúcich desiatich rokov. Passion play herci sa vracajú k svojim leteckým spoločnostiam, rezbárstvu, zubnému lekárstvu, výučbe a stovkám rôznych ďalších životov, až kým nie je čas začať vlasy znova pestovať.





Oberammergau s pódiom Passion Play, 1860, sfarbenie dreva C. E. Doeplerom - plagát z roku 1934 k 300. výročiu pašijovej hry, Zdroj Erasmusdruck, Berlín, autor Jupp Wiertz - Maľba scény Red Riding Hood na domovskej stránke Oberammergau, fotograf Elke Backert

Video Návody: The Passion Play of Oberammergau (Smieť 2024).