Pomoc židovským deťom v súvislosti s Vianocami

• Smieť 5, 2024

V mojom článku Diskusia o Vianociach so židovskými deťmi skúmam prístupy, ktoré majú pomôcť židovským deťom spojiť sa s dodržiavaním ich vlastných sviatkov ako akési „antidotum“ pre nevyhnutnú prítomnosť Vianoc a odolávať tlaku prispôsobovať sa Chanuka zmenenými vianočnými tradíciami. Keď moje 9-ročné dieťa toto všetko skutočne vstrebáva, začína si viac uvedomovať miesta v našej spoločnosti, ktoré rozmazávajú hranice medzi Chanukom a Vianocami, väčšinou v záujme nazývania vianočných predmetov „dovolenkovými“ objektmi alebo vytváraním modrej verzie. buď v nádeji, že ich Židia kúpia, alebo v nejakom dobre zmysluplnom, ale niekedy zavádzajúcom pokuse o citlivosť. Napríklad Home Depot v našej oblasti zobrazoval nápis reklamné „dovolenkové stromy“, ktorý naša dcéra (a ja) považovala za trochu absurdnú.

S mojou dcérou sme však diskutovali o tom, že Vianoce nie sú zlým pokusom vylúčiť alebo nepochopiť Židov. Aj keď sa maloobchod môže často pokaziť, väčšina jednotlivých kresťanov sa snaží počas prázdnin iba šíriť dobrú vôľu a nájsť radosť. Vianoce sa jednoducho vynárajú tak veľké, že je ľahké zabudnúť, že nie každý je ich súčasťou, a väčšina kresťanov, ktorých poznám, sa skutočne snaží snažiť byť inkluzívny a citlivý, aj keď to nie je vždy také možné, ako by sme obaja ako by to malo byť. Časť Vianoc, ktorú povzbudzujem svoje deti, aby sa venovali životu, je dobrým úmyslom, keď nám ľudia prajú Veselé Vianoce, a nie aby sa cítili oslabení svojimi konkrétnymi slovami.

A dokonca aj v tieni konzumu, ktorý dnes pomáha definovať Vianoce aj Chanuku, a ktorý je prijatý a posmievaný kresťanmi aj Židmi, je inšpirujúca charita, ktorá je vyvolaná vianočnou sezónou. Aj keď sú čierne piatkové fiasko každý rok mimo titulnej strany, osviežujúce úsilie, ktoré Vianoce vo väčšine ľudí inšpirujú k trpezlivosti a zdvorilosti k sebe navzájom, je osviežujúce. Chvíľu potrvá, kým pochopí, že spoločná radosť, ktorá vyplýva zo sezóny, je dôležitejšia ako to, kto spieva, ktorá pieseň, kedy alebo ktoré rituálne predmety zdobia naše domovy.

Určite existujú určité aspekty sviatočnej sezóny, ktoré by som zmenil, ak by som mohol, najmä koľko škôl oslovuje Vianoce a upravuje tieto plány (alebo nie) pre židovské deti. Ale aj v týchto prípadoch si myslím, že učitelia, správcovia a tvorcovia politík sa vo všeobecnosti snažia v kontexte svojich komunít a skúseností. Myslím si, že kresťanom aj Židom niekedy čelí meniace sa načasovanie Chanuky v súvislosti s Vianocami. Pretože dátumy Chanuka sú založené na židovskom kalendári, môže sa stať, že sa pretína s vďakyvzdania a až v novom roku. Takže v niektorých rokoch je Chanuka zabalená niekoľko týždňov pred Vianocami a niektoré roky sa prekrývajú. V rokoch, keď je Chanuka čoskoro, je pre kresťanov ešte ťažšie zostať citlivé na skutočnosť, že nie každý oslavuje svoju dovolenku a židovské deti nestrácajú svoje alternatívne ústredné miesto pre všetky vianočné aktivity v ich okolí. Výsledkom je, že neexistuje štandardný spôsob, ako kresťania a Židia každý rok prežívajú sviatky a tradície druhých.

Keď deti starnú a začnú integrovať svoje sviatočné zážitky okolo Chanuky a Vianoc do svojej židovskej identity, je pre nich prirodzené, že začnú registrovať nejaké pocity vylúčenia a dokonca aj horkosti. Ale keďže Vianoce budú vždy existovať spolu s realitou a zatienia Hanukkah, pomáha deťom vidieť pozitívne vlastnosti a dobré úmysly tých, ktorí oslavujú Vianoce, môže pomôcť židovským deťom užívať si obe sviatky.

Dva pekné príbehy pre židovské deti o úctivých a podporných vzťahoch medzi tými, ktorí počas vianočných sviatkov a obdobia Chanuky oslavujú rôzne sviatky:

Video Návody: TWITCH STREAM #11: DROGY - 1. (Smieť 2024).