Karneval v Kolíne nad Rýnom, ženský štvrtok

• Smieť 2, 2024

Weiberdonnerstag alebo Weiberfastnacht, „Dámsky štvrtok“, je nebezpečným dňom pre každého dobre oblečeného muža, aby bol vonku.

Štvrtok pred Popolom Streda je prvý deň karnevala „Deň karnevalu žien“ v nemeckých prevažne katolíckych mestách Porýnia. Tam, kde rozhodne nie je dobrý nápad nosiť obľúbenú kravatu pri prechádzkach ulicami v Kolíne nad Rýnom alebo v neďalekých mestách.

Nikto to neurobí dobrovoľne, pokiaľ to nie sú turisti, ktorí nemajú predstavu o jeho význame. Alebo niekoho, kto z akéhokoľvek dôvodu stratil kompletný prehľad o čase a nepamätá si, aký je rok alebo deň v týždni.

Možno aj netušiaci delegát v jednej z medzinárodných organizácií so sídlom v susednom Bonne, ktorý nebol varovaný a má sa zúčastniť niečoho dôležitého.

V takom prípade urobí pri vstupe do konferenčnej miestnosti celkom vyhlásenie.

Na rozdiel od nemeckých karnevalových slávností v iných regiónoch, počas 24 hodín Dňa karnevalu žien vie každý muž v oblasti Porýnia lepšie ako nosiť viazanku. Pokiaľ si výslovne neželá, aby bola odrezaná a zobrazená ako súčasť zbierky, kdekoľvek od banky po miestne lekárske stredisko. Alebo dať dohromady "lovec" alebo dokonca "loviť" s ostatnými zvyškami a použiť ako trofejový pás.

Kravata sa považuje za symbol mužskej sily, takže keď slávnosti preberajú ženy, jedná sa o prípad Schnipp-Schnapp a „preč s väzbami“.

Dostane "Bützchen", malý bozk, výmenou za stratu väčšiny jeho kravaty, ale ak sú ženy kdekoľvek v okolí, ktoré nesú páry extra veľkých nožníc, je stále lepšie bežať čo najrýchlejšie v opačnom smere.

Aj keď dôjde k prenasledovaniu a častejšie ako ne každý, kto je prenasledovaný, je tiež chytený, takže špeciálne, škaredé, kravaty sa kupujú práve pri tejto príležitosti.

Ak však obeť nebola pobavená, keď bol jej kravata odrezaná na pni, zákon mu umožňuje obviniť svojich nožnicových útočníkov pred súdom pred súdcov a požadovať náhradu škody.

V Kolíne je karneval otvorený o 11.11 hod. Tromi tradičnými postavami: princom, roľníkom a pannou, ktoré sú vždy mužom oblečeným do pomerne svižného oblečenia stredovekých dievčat a okamžite ženy symbolicky preberajú moc nad svojimi mužskými náprotivkami.

Konzervatívni robotníci a ženy v domácnosti sa transformujú na tisíce žien, ktoré robia zloby, vo viacfarebných ozdobných šatách, ktoré zostupujú na oslavu miestnych miest; prevzatie mestských hál, hranie žartov na všetkých prechádzajúcich mužov alebo dokonca na človeka, ktorý sa na pár sekúnd stane stacionárnym.

V deň karnevalu žien nie sú bezpečné zhromažďovanie lístkov, predaj novín, prezeranie na mape vrátane policajtov.

To zubné stretnutie? Váš hygienik môže mať na sebe žiarivé farebné obrátené prasiatka a odev pre klaunov s kompletne veľkými topánkami, ale nenechajte sa tým starať.

Mysleli ste, že by ste si mohli na obed vyzdobiť nejaké kúsky chladu? Za pultom bude pravdepodobne niekto, kto má kučeravú parochňu, ktorej tvár zdobia strieborné hviezdy v tvare hviezdy a jasne červený cibuľovitý nos, ale tieto posypy sú nalepené špeciálnym lepidlom a ozdobia vaše plátky hovädzieho mäsa.

Je to neoficiálny sviatok a väčšina firiem sa zatvorí po 13:00. Jedným z dôvodov je, že väčšina žien už nebude existovať, zatiaľ čo ďalším je to, že by tam zostali všetci zostávajúci muži.

Až na pár výnimiek neexistujú žiadne sprievody a všetky „párty“ sa odohrávajú v baroch, v tesnej blízkosti nekonečného množstva piva a von na uliciach.

Neprípustná časť kultúry Porýnia a Köln v Karnevale, ale ako sa to začalo.

Rovnako ako súčasť nemeckej karnevalovej histórie to mohla byť takmer rozprávka, pretože to všetko začalo so skupinou pračiek v malom meste Beuel, ktoré leží pozdĺž brehov rieky Rýn neďaleko Kolína nad Rýnom.

Keďže slnko svieti najdlhšie na tejto strane rieky, bola to oblasť pre ženy Washer, pretože ich čerstvo prané prádlo bolo možné vyložiť na trávu s vedomím, že počas dňa je celkom isté uschnúť.

Bolo to 1824 a opäť ročný karneval. Ich muži oslávili, neočakávalo sa, že sa znovu objavia celé dni, a ako obvykle zostali manželky obklopené hromadami umývania. Rovnako ako každý druhý deň.

Niektoré ženy z práčky sa rozhodli „Dosť bolo dosť“ a skupina, ktorú založili, „Alten Damenkomitee von 1824“, Beuelský ženský karnevalový výbor, stále existuje. A určite to neboli všetky Alten, „staré“ ženy, či už v 19. storočí alebo teraz.

Keďže v týchto dňoch bolo takmer neslýchané mať ženy vlastné práva, bola to vlastne revolúcia; vzbura proti mužskému útlaku a stala sa prvým hnutím za práva žien v oblasti Porýnia.

Ženy prišli do mesta a zaútočili na radnicu, pričom kľúč od mesta vzali ako symbol rozvíjajúcej sa moci, slobody a vzbury proti svojim manželom.

O viac ako 180 rokov sa ešte koná sprievod a ich zamatová šatka Washer Woman Princess „vládne“ od 11. novembra do popolcovej stredy. Radnica je prepadnutá, rovnako ako mnohí iní, ale teraz je všetko samozrejme netrpezlivo očakávaným televíznym predstavením.

Zároveň sa donedávna nič, čo sa stalo počas ženského karnevalu Weiberfastnacht, nemohlo použiť na rozvodovom súde. Úľava pre mnohých niet pochýb.

Nie nadarmo sú tieto dni známe ako „Piata sezóna“ a „Šialené dni“.

Je to ďaleká cesta od čias Pračiacich žien z Beuelu, ich trávniky pokryté sušením bielizne, rozštiepené pokusy, pretože ich manželia boli na každoročnej zábave a hrách a počiatky skorého feministického hnutia.




Teraz by karneval v Kolíne nad Rýnom bez „vysokých väzieb Weiberfastnacht“ už jednoducho nebol rýnskym karnevalom.




Ilustrácie kolínskeho karnevalu: Weiberfastnacht v Bitburgu s láskavým dovolením volksfreund.de, všetky ostatné prostredníctvom de.Wikipedia. Čiernobiela fotografia výboru karnevalových žien Beuel bola urobená v roku 1900.