Práca s niekoľkými panteónmi

• Smieť 19, 2024

Väčšina pohanov zvyčajne začína pracovať s jedným panteónom alebo sborom božstiev v závislosti od počiatočného výcviku, kultúry, zázemia alebo osobného výberu. Dve najbežnejšie voľby sú panteón, ktorý by vaši predkovia pracovali so stovkami - alebo tisíckami - rokov alebo najexotickejší Panteón, ktorý nový Pagan dokáže nájsť. V druhom prípade je bežné, že nováčik západného štýlu v Japonsku pracuje s keltskými bohmi a bohyňami, zatiaľ čo jeho partner v Anglicku je v kontakte s egyptským alebo havajským panteónom.

Keď sa daný pohan stáva skúsenejším, často sa zaujíma o iné Panteóny, ako ten, ktorý začali. V mnohých prípadoch je to preto, že si začínajú všímať podobnosti v niektorých Božstvách v jednom Panteóne a iné, alebo kúzla, s ktorými sa stretávajú, sú napísané konkrétne Bohu alebo Bohyni. Osudy gréckeho panteónu sú natoľko podobné norským nórskym, že viem, že čarodejnica môže byť „dvojitým ponorením“ (!) Kým kúzlo, presnejšie nazývané „petícia“, využíva energiu tohto aspektu Božieho na filtrovanie a zaostrovanie kúzla.

To je v poriadku, pokiaľ ide o štýl spellcastingu „podľa receptúry“, ale keď sa špecifická Božská energia používa ako súčasť rituálu, potom osoba, ktorá ju odovzdáva, by mala naozaj robiť svoje domáce úlohy. Bohovia a bohyne všetkých panteónov majú k nim veľa aspektov a zavádzajú empatickú odpoveď so zlým aspektom, alebo ak nezaväzujú správnu silu k príslušnému kúzlu, môžu mať divoký účinok v rozpore s úmyslom zaklínadla.

Rituálni kúzelníci a pohani riešia tento problém rôznymi spôsobmi. Kúzelníci budú pracovať na strane základných síl, spoja všetky sily spojené s Bohom alebo bohyňou a vyberú tú, ktorú chcú použiť. Pohani na druhej strane pracujú s charakterom Božstva, s ktorým sa skontaktovali, vysvetľujúc, čo chcú a prečo, možno s navrhovaným postupom. Oba systémy fungujú, nakoľko závisí viac od typu osoby, ktorá ich používa, ako od samotných systémov.

Môj priateľ založil cvičebný coven v oblasti, kde som žil, a často pozval hosťujúcich inštruktorov z miestnej magickej komunity, aby túto skupinu učili. Niektorí učitelia rituálnych mágií boli dosť nadšení, že niektorí študenti by urobili kúzlo alebo rituál s nesprávnymi segregačnými asociáciami a niekedy dokonca zahrnuli nesprávne božstvo, ale stále dosiahli výsledky, ktoré chceli dosiahnuť. Eklektickejší a skúsenejší mág si to uvedomil, pretože zámer praktizujúceho v kombinácii s ich interakciou s osobou božstva, s ktorým pracovali, prekonal ktorúkoľvek z drobných technických nesprávnych rituálov.

Panteóny bohov a bohyní majú jedinečné „cítenie“ a postoje kvôli spoločnostiam, ktoré ich investovali so svojimi rôznymi atribútmi, právomocami a schopnosťami. Podľa mojej osobnej skúsenosti má staroegyptský panteón veľmi štylizovaný a sofistikovaný súbor Božstiev s jasne definovanými oblasťami vplyvu a súborom atribútov. Pri múdrosti oblasti astrál, kde interagujú s ľuďmi, nájde väčšina ľudí plánovanú oblasť čisto usporiadaných budov a otvorených priestorov. Rovnomerne je organizovaná príroda, nakoľko to, čo nie je poľnohospodárske, je prevažne skalnatá alebo piesočná púšť s občasnou oázou.

Astrálna oblasť nórskych božstiev je oveľa drsnejšia a pripravenejšia. Vždy som to spájal s atmosférou priateľského motorkárskeho baru: milí ľudia, ale s množstvom kože, cvočkov a veselého správania. Tu je omnoho viac „Nie je to moja oblasť, ale dám to na cestu“ a príroda nie je prítomná iba okolo štruktúr, ale často v nej. S Odinom sa môžete stretnúť pri stretnutí s Odinom vo Valaskjalfe (Jeho sále), len ak prídete s ním havrani a z podlahy a cez strop rastie mohutný strom. Keltské bohyne a bohovia sa síce vyvinuli z hraníc národov - a niekedy sa prekrývajú - Územia pre morské a germánske oblasti majú pre nich omnoho viac surfera / voleja aura, a ak sa to vezme do úvahy, pri práci s nimi sa dosiahnu lepšie výsledky.

Spolupráca so spoločnými oblasťami záujmu je najlepším spôsobom, ako prinútiť Božstvá z niekoľkých rôznych Panteónov, aby spolupracovali, v kombinácii s vášnivým zámerom. Porovnávam to s tým, keď som bol na návšteve pohanského kaplána v miestnych väzeniach a pracoval som s inými kaplánmi z kresťanských, islamských, hinduistických, budhistických a iných duchovných ciest. Tam bolo málo konfliktov, pretože sme sa zjednotili v „existencii“ pre väzňov a zamestnancov, namiesto toho, aby sme sa pokúšali vyvýšiť našu konkrétnu cestu alebo urobiť konvertitov. Zamerala sa na zdravie, pohodu a pokrok oboch odlišných skupín. Je to tak so sympatickými viacpanteistickými činnosťami; všetky rôzne Božstvá odložili všetky rozdiely a spoločne pracovali na pozitívnom výsledku.

Príkladom toho je práca, ktorú som urobil, keď sa divoké mačky presťahovali do priateľskej garáže. Všimol si ich iba vtedy, keď uvidel mačiatka skúmajúce jeho záhradu. Keď ich videl v lete, kontaktoval miestnu záchrannú skupinu pre mačky, ale nič nepočul.Pred niekoľkými týždňami sa však niekto dostal do kontaktu, pretože zavolal suseda, ktorý ich kŕmil, ale nevedel, kde žije. Zorganizovali sme stretnutie nasledujúci piatok večer, aby sme zistili, či by mohli byť chytení a dostali nové domovy.

Freya je nórska bohyňa, po ktorej je pomenovaný piatok a mačka je jej posvätné zviera. Čítal som Tarotovo čítanie, aby som zistil, či by bolo v poriadku urobiť s ňou rituál, ktorý by všetkým zúčastneným pomohol v úspešnom výsledku. Pri čítaní prišli štyri kráľovné, čo mi naznačovalo, že najúčinnejším spôsobom, ako postupovať, bolo rituálne vyzývanie bohyní z niekoľkých panteónov, ktoré milovali mačky.
S nadšením som mal prístup do garáže predtým, ako sa objavili záchranári Cat, takže som bol schopný stáť v najjasnejšom kúte a mentálne vrhať posvätnú guľu. Vyzval som Freya na sever, Bastet na východ, Sekhmet, na juh a Brighid na západe. V tomto prípade som vzal na vedomie dve bohyne z Egypta alebo dva aspekty tej istej bohyne, v závislosti od toho, ako sa na to pozeráte. Bolo to preto, že Bastet sa venuje ochrane mačiek a mačiatok, zatiaľ čo Sekhmet je aktívny vo všeobecnej ochrane, ktorú som si myslel, že ľudia na záchranu mačiek môžu potrebovať, pretože oblasť je dosť drsná.

Záchranári pri prvej návšteve chytili dve mačiatka. Na konci cesty, bohužiaľ, vypukol veľký boj, ktorý sa snažili chytiť mačky, prišla polícia a ohraničila oblasť. Bojovníci ani polícia neobťažovali záchranárov, ale všetok hluk spôsobil, že zostávajúce mačky sa skryli, takže pasce boli umiestnené v garáži. Tieto boli dobrovoľníkom skontrolované 2 až 3-krát denne a počas niekoľkých nasledujúcich dní chytili ďalších 3 mačiatka plus samčeka.

Všetky mačiatka išli do Záchranného centra na socializáciu a boli pripravené na adopciu, keď sa cítili príjemne okolo ľudí, ako bol samec, keď bol vykastrovaný. Matka mačiek zostala na slobode, ale začala chodiť do suseda, ktorý kŕmil dom mačiek, a bol chytený niekým z Cat Rescue týždeň po tom, čo účinne zachránil celú rodinu.

Očakáva sa, že v čase písania sa tri mačiatka vrátia do domovského domova a podrobia sa previerke osôb, ktoré ich chcú adoptovať. Matka mačka má doma a samec a ďalšie mačiatka vyzerajú, že ho čoskoro dostanú. Vo všetkom dobrý výsledok pre všetkých. Záchranári mačiek sa vyjadrili k nedostatkom problémov vrátane toho, že sa nedostanú do boja alebo policajného vyšetrovania. Dokonca aj niektorí mladí ľudia, ktorí dávali skupine nejaké problémy skoro v prvú noc, boli vystrašení okoloidúcimi.

Prirodzene som poďakoval všetkým bohyniam a požiadal som ich, aby sa naďalej starali o záchrannú skupinu pre mačky a pomohli im, keď to bolo potrebné. Pozitívne výsledky, ktoré už boli dosiahnuté, ukazujú, čo sa dá urobiť, keď premýšľate prostredníctvom akýchkoľvek panteistických aktivít, ktoré využívajú emócie a úmysly, a nie slepo dodržiavajú pokyny niekoho iného.

Video Návody: Iguanas chamam a atenção de passantes na praça do Panteon (Smieť 2024).