Sukhasiddhi, držiteľka tibetskej budhistickej ženy

• Smieť 2, 2024

Rodokmeň je mimoriadne dôležitý v mnohých formách buddhizmu, najmä vo vajrayanských alebo tantrických školách, ktoré sa najčastejšie vyskytujú v tibetskom buddhizme. Tieto školy budhizmu si nárokujú neprerušenú reťaz učiteľov od Budhu po súčasnosť, pričom každá generácia priamo prenáša učenie do ďalšej. Z tohto dôvodu sa starostlivo udržiavajú príbehy predchádzajúcich učiteľov v každej línii a ich životopisy často slúžia ako výučbové podobenstvá. Konkrétne črty každého učiteľa alebo špecifické výzvy, ktorým čelia na svojej ceste, sa používajú na predstavenie hodín dôležitých pre porozumenie začínajúceho budhistu.

Kým historicky bola väčšina učiteľov v hlavných budhistických líniách muži, vyskytlo sa tu niekoľko významných držiteľiek rodových línií. Jedným z nich bol Sukhasiddhi, indický šalvia z jedenásteho storočia, ktorého uctievali kagyuské línie tibetského budhizmu ako zakladateľ a „dakini“ - magická bytosť venovaná pomoci iným na ceste k osvieteniu. V rámci tejto línie sa Sukhasiddhi považuje za dôkaz toho, že ktokoľvek môže dosiahnuť osvietenie bez ohľadu na pohlavie, vek, vzdelanie, sociálne postavenie alebo životné podmienky. Ona je tiež vnímaná ako stelesnenie láskavosti a štedrosti, pretože v legende jej života sa jej vlastná duchovná cesta odvíjala od dvoch hlavných činov štedrosti.

Prvý takýto čin mal za následok, že ju manžel a šesť dospelých detí vyhodili zo svojho domu vo veku päťdesiatdeväť. Jej rodina žila v extrémnej chudobe a jedného dňa, keď mali iba jedlá z ryže, jej manžel a deti sa rozišli a hľadali jedlo. Keď boli preč, prišiel ku dverám žobrák s ešte menším množstvom jedla a požiadal Sukasiddhiho o jedlo. Keď si myslela, že sa jej rodina čoskoro vráti, dá chudobnému mužovi ryžu. Keď sa jej rodina vrátila, boli rozzúrení a vyhnali ju.

Sukhasiddhi, nemilosrdná, sa rozhodla zamieriť do oblasti známej ako domov mnohých veľkých svätých a učiteľov, pretože vždy bola oddaná. Na jej ceste sa jej podarilo získať vrece ryže, z toho z neho vyrobilo pivo a po príchode ho predalo. S finančnými prostriedkami získala viac ryže a čoskoro sa stala miestnym obchodníkom s pivom. Jedného dňa k nej prišla duchovná študentka a manželka silného budhistického majstra, aby mu kúpili pivo. Keď študentka povedala Sukhasiddhi, pre koho bolo pivo, Sukhasiddhi trvala na tom, aby si zobrala najlepšie pivo - jej druhý kľúčový veľkorysý čin.

Študent sa vrátil k svojmu učiteľovi a povedal mu, čo sa stalo. Okamžite vycítil, že Sukhasiddhi je hlboko duchovná duša, a povedal svojmu študentovi, aby ju k nemu priniesol na pokyn. Prišiel Sukasiddhi, ohromený vďačnosťou a oddanosťou. Buddhistická majsterka dala výučbu v meditácii a potom vykonala štyri „splnomocnenia“ - budhistické iniciácie a požehnania, aby urýchlili jej duchovný pokrok. Na mieste, bez akejkoľvek meditácie alebo formálnej duchovnej praxe, dosiahol Sukhasiddhi osvietenie. Teraz mala šesťdesiatjeden rokov.

Sukhasiddhi je jednou z dvoch učiteľiek, ktoré získali uznanie za zakladajúce učenia pre líniu tibetského budhistického Kagjü. Je známa ako „múdrosť dakini“ a stále je považovaná za mimoriadne láskavú, posilňuje a pomáha každému, kto ju na ňu vzýva ako súčasť svojej duchovnej cesty.

Pre viac informácií o Sukhasiddhi, skúste knihu Like An Illusion: Lives of Shangpa Kagyu Masters od Nicole Riggs.