Veit Stoss, talentovaný umelec poľskej gotiky

• Smieť 17, 2024

Počas stredoveku umelci neboli takí dychtiví podpísať svoje diela. Všetko, čo urobili, neurobili pre slávu, ale kvôli Božej. Preto mnoho umelcov tohto obdobia zostáva neznámych. Našťastie sa uchovávali dokumenty o spoločnosti Veit Stoss. Vďaka tomu teraz poznáme názov Veita Stossa, ktorý je autorom najcennejších poľských stredovekých pamiatok.

Veit Stoss (alebo Wit Stwosz - ako sa mu hovorí v Poľsku) však nebol poľský. Vzal do Krakova občianstvo - čo nikoho neprekvapilo, pretože mesto a krajina boli v tom čase veľmi multikultúrne. Prišiel na konci 15. storočia z Nürnbergu v Nemecku, aby urobil oltár pre hlavný kostol v Krakove. Oltár je určite najdôležitejším majstrovským dielom jeho života a jedným z najkrajších gotických oltárov, aké boli kedy vyrobené.

Oltár Veita Stossa v Krakove má mnoho funkcií, ktoré už oznamujú nový štýl - renesanciu. Sochy, ktoré zobrazujú život Panny Márie pred 2000 rokmi, sú oblečené v typických stredovekých šatách Krakova. Charaktery postáv sú také presné, že je možné povedať, aké choroby v tom čase ľudia trpeli (najmä to, že Stoss veľmi často používal pacientov v nemocnici ako modely). Oltár je hlavnou atrakciou kostola sv. Márie a jeho obrovské sochy ohromujú jeho návštevníkov. Počas druhej svetovej vojny sa oltár stal symbolom poľského dedičstva. Aj napriek pokusom o jeho ukrytie pred nacistami bol oltár odvedený do Nemecka, bol však obnovený a obnovený.

Okrem oltára kostola sv. Márie a ďalších diel Veita Stossa stojí za zmienku aj sarkofág Kazimierza Jagiellonczyk - poľského kráľa. Vyrezávané z červeného mramoru, pravdepodobne krátko po smrti kráľa, zasiahne realizmus. Je to najväčšia pamiatka krakovskej katedrály, kde by korunovali králi tejto krajiny.

Veits Stoss strávil v Poľsku viac ako 20 rokov a zanechal najkvalitnejšie gotické umelecké diela, ktoré stále ohromujú svojou krásou a technikou svojho autora. Veit Stoss s ľahkosťou začlenený do biblických príbehov, zvykov a čŕt poľskej kultúry. V Poľsku určite nebol žiadny iný stredoveký umelec, ktorý zanechal toľko veľkých umeleckých diel tohto obdobia. Aj keď sa začiatkom 16. storočia vrátil do Norimbergu, nikdy v ňom nezískal slávu a rešpekt, aký mal v Poľsku. Jeho meno, ako autor jeho krakovských diel, sa stalo neznámym až do 19. storočia, keď ho skúmal Ambrozy Grabowski.