Tradície Quinceañeras
Tradície Quinceañeras sa môžu líšiť od rodiny k rodine a od regiónu k regiónu, ale z väčšej časti sú jadro tradícií rovnaké. Veľkosť podujatia bude samozrejme závisieť od finančnej kapacity rodiny Quinceañery, ale z väčšej časti sú koreňové tradície stále rovnaké vo všetkých regiónoch a sociálnych triedach.
Začiatok Quinceañera sa nezačína slávnosťami, ako mnohí veria, ale prípravou nadchádzajúcej udalosti. V niektorých rodinách sa plánovanie začína až dva roky pred skutočným dňom. Počas prípravného obdobia sa veľa sníva a plánuje s mnohými priateľmi a dôležitejšie zapojenými členmi rodiny. Je ešte veľa práce a veľa detailov. Dnes je, samozrejme, k dispozícii veľa položiek na odbremenenie od väčšiny práce, ktorá sa používala na prípravu na takúto udalosť, ale potom sa vďaka odľahčeniu bremena, ktoré súvisí s prípravou ručne vyrobenej udalosti, stráca originalita a čas s rodinou. , Od plánovania jedál až po výber oblasti na oslavy sú venované a vynaložené prostriedky, aby Quinceañera mala deň svojich snov.
Kľúčové komponenty tradičnej oslavy Quinceañera sú nasledujúce. Šaty. Ah, šaty z Quinceañery sú jedným z najkrajších detailov a tradične je biela, čo znamená jej čistotu. Bledo ružová je tiež veľmi bežná a obľúbená farba. Šaty sú podobné svadobným šatám vo svojej vznešenosti, no na šaty Quinceañera sa nenachádza žiadny vlak, ale všetky nádhery a krása sú tu. Podobne ako plesové šaty a pokryté jemným čipkovým a saténovým materiálom, aj šaty Quinceañery vyzerajú ako plavák, ako keby bol anjel na oblaku.
Quinceañera začína slávenie masovou bohoslužbou (Misa de acción de gracias), kde ju sprevádza jej plný súd, pozostávajúci zo 14 dam, 14 chambelanov, ako aj jej osobného chambelan (eskort) na večer. Počas omše existujú deti, ktoré konajú tak, aby umiestnili vankúš, na ktorý bude kľačať, na oltár a posypali jej kvetmi cestu, keď sa vydáva na oltár. Na konci obradu deti rozdávajú bolos alebo malé dary tým, ktorí sa zúčastnili omše, pretože Quinceañera umiestňuje svoju kyticu na oltár Panny Márie.
Počas omše sa nosí náhlavná súprava, jej rodičia alebo krstní rodičia si vymieňajú hlavu s diadémom alebo korunou a počas masy vďakyvzdania sa odovzdáva aj žezlo. Prívesok symbolizuje princeznú pred bohom a žezlo sa používa na symbolizáciu prenosu zodpovednosti dospelých a znamenia zodpovedajúcej autority. Pri omši môže byť Quinceañera obdarená krížom, bibliou a Rosariom, ktoré symbolizuje jej vieru. Quinceañerov kríž alebo medaila sa často udeľujú na znamenie viery v Boha, v seba samého a vo svet.

Biblia Quinceañery sa podáva ako dôležitý zdroj používaný na udržanie Božieho slova v živote quinceañera.
Po skončení omše sa strana presunie na stranu, ktorá sa zvyčajne koná v recepcii. Všetci hostia sú sediaci, a zatiaľ čo hostia sedia, Quinceañera robí tajný vchod a je skrytá za oponou alebo pódiom. Keď prídu všetci hostia a všetci sedí, predstaví sa súd Quinceañera a Quinceañera robí veľmi očakávaný vstup. Tanec Quinceañery začína Waltzom s otcom nasledovaným chambelanom.

Na počesť Quinceañery sa zvyčajne pripravuje prípitok, kde všetci prítomní majú možnosť jej prajať všetko dobré a pripraviť si prípitok. Koláč je majstrovským dielom podľa akýchkoľvek štandardov a obyčajne je ozdobený miniatúrnymi sochami Quinceañery a jej plného súdu. Koláč je zvyčajne viacvrstvový a krásne zdobený. Slávnostné zapálenie pätnástich sviečok na jej torte sa koná na rôznych miestach podľa regiónu. Na južnej Floride sa osvetlenie obyčajne odohráva na večierku, kde sa zdá, že sa rovnako ako v iných regiónoch líši, niekedy v kostole, ale inokedy na večierku. Bežným spôsobom obradu, keď sa koná v kostole, je, aby Quinceañera vzala sviečku svojho svetla a zapálila sviečky svojich rodičov, ktoré potom zase používajú na zapálenie sviečok svojich rodičov a tak ďalej. V súčasnosti, keďže spoločnosť nás zakladá neskôr a spolu s rodinami rozmiestnenými tak riedko na veľkých plochách, sa teraz slávnosť osvetlenia sviečok koná častejšie. Počas večierky je pozvaných 15 hostí, zvyčajne rodinných príslušníkov alebo veľmi blízkych priateľov rodiny, aby zapálili sviečky a pre každého z menovaných hostí sa hovorí špeciálne pripravená obetavosť.

Keď Quinceañera vstúpi na slávnosti, vstúpi do obuvi. Tieto topánky sa nosia počas misa de accion de gracias a na párty.Pri jej vstupe na večierok a na juhu Floridy, požehnaní, otec mladej dievčiny mení topánky z plochých na vysoké uzdravenia, čo symbolizuje jej zmenu na ženu a ona tieto topánky necháva. V tomto okamihu je často obdarovaná náušnicami, ktoré slúžia ako pripomienka na počúvanie Božieho slova a sveta okolo nej. Tiež jej pripomína, aby počula a reagovala na dianie v jej živote. Prsteň alebo náramok symbolizuje nekončiaci kruh života, nekonečné štádiá ženstva a schopnosť prispievať v budúcnosti. Na stoloch sú tiež darčeky alebo darčeky, zvyčajne keramiky, ktoré sú suvenírmi príležitosti pre všetkých hostí, ktorí sa zúčastnili oslavy. Nakoniec je tu porcelánová bábika, ktorá zvyčajne nosí obleky zodpovedajúce odevom Quinceañery. Na bábiku sú zakryté stuhy s názvom a dátumom Quinceañera. Ku koncu oslavy Quinceañera chodí okolo, rozdáva stuhy a osobne ďakuje každému z hostí, ktorí sa jej zúčastnili na oslave Quinceañera. Zvyčajne to končí formálnym slávením Quinceañera, keď sa deň začal ako dieťa a deň sa potvrdil v jej novo uznávanej pozícii mladej ženy, ktorú miloval a zbožňovali všetci, ktorí ju vidia, ale nikto toľko ako rodina ktorý ju elegantne priviedol k tomuto dňu.