Hypnotický Trance a jeho použitia
Pozmenené stavy mysle sa používajú v duchovných praktikách v dejinách ľudstva. Možno najslávnejšie využitie tohto stavu mysle je v oblasti prorokovania a veštenia. Jednou z najslávnejších je delfický orákál, ktorý „spadne do tranzu a proroctva“ pod vplyvom plynov, ktoré sa uvoľňujú zo sopečného otvoru, nad ktorým sedela zavesená v špeciálnom praku podporovanom statívom. Tento a ďalšie príklady spojovania tranzu s užívaním drog v starovekom svete znamenali, že po mnoho storočí bola myšlienka tranzu sama osebe alebo dokonca to, čo bol tranzu, veľmi zmätená. Okolo toho sa vyvinulo veľa mýtov založených na systémoch viery a mätúcej korelácii s príčinnou súvislosťou.

Hypnóza sa začala rozvíjať koncom 17. storočia, keď Franz Mesmer prvýkrát začal experimentovať s technikami, ktoré sa neskôr začali nazývať „mesmerizmus“. Zmenené stavy vedomia, do ktorých by ľudia vstúpili pod vplyvom životného prostredia a svoje vlastné očakávania, sa interpretovali rôznymi spôsobmi v závislosti od toho, kto vyvodil závery. Podľa Mesmera boli zmenené stavy výsledkom „magnetickej tekutiny“, ktorá vychádzala zo skutočných magnetov, ktoré držal alebo umiestnil na osobu v úlohe lekára. Neskôr, keď nabil seba a rôzne predmety „magnetizmom“, väčšina dnešných používateľov mágov by nazývala „Chi“, „Odic Force“, Bioplasmic Energy alebo iný výraz označujúci energiu osobnej životnej sily použitú v mágii.

Termín hypnóza bol vyvinutý chirurgom Jamesom Braidom, ktorý po niekoľkých demonštráciách mezmerizmu v Manchestri Athenæum začiatkom novembra 1841 zhromaždil dostatok objektívnych dôkazov o tom, že tranza je skutočnou udalosťou. Táto demonštrácia cestujúceho mesmeristu, ekvivalentu dnešného javiskového hypnotizéra, zaujala Braida, ktorý sa neprihlásil k teórii magnetického poľa / tekutiny o spôsobe, ako bol indukovaný tranzu. Po niekoľkých pokusoch na sebe a na iných zistil, že fixácia v určitom bode v priestore na unavenie očí alebo dokonca predstava únavy očí bola dostatočná na to, aby spôsobila javy, ktoré videl na javisku a bola schopná ich replikovať. bez použitia modelu / teórie „magnetickej tekutiny“ navrhnutého mezmeristom. Na konci toho novembra bol schopný predniesť svoju prednášku v Aténach, aby to dokázal tak, že zopakoval rovnaké udalosti, aké urobil mesmerista, ale bez fyzického kontaktu, ktorý posledný uvedený tvrdil, bol podstatnou súčasťou procesu.

Braid ďalej rozvíjal základy toho, čo väčšina ľudí dnes považuje za hypnózu, dokonca aj meno, hypnóza pomenované podľa klasického gréckeho boha spánku. Bolo to preto, že na začiatku svojej skúsenosti si myslel, že trančný stav súvisí so spánkom, ale neskoršie experimenty a skúsenosti ukázali, že to tak nebolo. Braid sa potom pokúsil zmeniť meno / výraz na „monoideizmus“, čo znamená upevnenie mysle na jeden nápad, ale príliš veľa ľudí bolo oboznámených so starým menom a nechceli ho zmeniť.

Táto fixácia očí a mysle je bežná v mnohých formách veštenia a duchovných systémoch, ktoré zdôrazňujú kontakt s božským. Duševný stav, ktorý to vyvoláva, zastrešený zastrešujúcim výrazom „tranzu“ je formou vyváženia vedomých aj podvedomých myslí. Ako kvalifikovaný hypnoterapeut som mal skúsenosti s týmto typom tranzu a ako magický praktik som použil a zažil stav mysle vyvolaný mezmerickou technikou. Obidve majú rovnaký typ „pocitu“, ale mezmerický stav má väčší zmysel pre hĺbku a potenciál. Na rozdiel od fixácie indukovaného tranzu, ktorý umožňuje prístup k podvedomiu, ale bez pocitu hĺbky a spojenia v tradičnejšom tranze.

Tréning, ktorý som robil ako hypnoterapeut, mi tiež predstavil jeden iný druh tranzu, o ktorom som predtým nevedel, každodenný tranzu. Trávime viac času, ako veľa ľudí vie, v stave vnútorného zamerania, čo je definícia tranzu. Hypnoterapeut z 20. storočia, Milton Erickson, je dobre známy tým, že ho vyvinul ako nástroj na terapiu a skúmanie rôznych použití tranzu, vrátane skreslenia času a niektorých typov mystických stavov. Urobil nejakú prácu s Aldousom Huxleym, ktorý bol najznámejší pre svoju knihu „Dvere vnímania“, v ktorej podrobne popisoval stavy mysle, ktoré dosiahol požitím rôznych drog. Erickson a Huxley skúmali tie isté druhy svetelných stavov bez drog, výsledky viedli Huxleya k záveru, že hoci mu drogy umožňovali nahliadnuť do týchto mystických podmienok, transa bol efektívnejším spôsobom, ako ich dosiahnuť a preskúmať.

Erickson si uvedomil, že veľa ľudí trávi značnú časť svojho života v rôznych typoch tranzu. Terapia to znamená, že vytrženie je jednou z vecí, ktorá udržiava problém alebo je vnímaný problém napravená. Väčšina ľudí pozná každodenný trans v rôznych formách.Jedným z najbežnejších je „hnací tranz“, ktorý mnohí ľudia, ktorí šoférovali, zažili, kde dorazia do cieľa úplne bezpečne - bez vedomej spomienky na cestu, kam sa tam dostať. Je to preto, že boli v stave vnútorného zamerania, sústredili sa na cestu a ich riadenie, niekedy pomohli vonkajšie faktory, ako sú súhra svetla a tieňa na ceste a zvuk motora.

Pre Paganov môže byť pochopenie každodenného tranzu užitočné pri zlepšovaní schopností a prehlbovaní duchovných zážitkov. Tieto stavy vysvetľujú situácie, ako sú pozorovania „Malých ľudí“, duchovia a typy spontánnych psychických javov, pretože tieto tranzové stavy umožňujú vnímajúcemu zažiť a interagovať s inými úrovňami reality. V nasledujúcom článku sa budeme venovať niektorým z techník na vyvolanie týchto stavov a ako ich zvládnuť pre čo najlepší efekt v mágii a rituále. Dovtedy si precvičte, ako si počas rôznych každodenných úloh všimnete, ako vstúpite do svojich vlastných tranzových stavov, a ak je to bezpečné, presvedčte sa, či ich dokážete zvládnuť, aby vykonávali úlohu, ktorú robíte, ešte efektívnejšie.

Video Návody: Deep Trance Meditation, Buddhist Meditation, Wind Sound, Yoga Music (Apríl 2024).